viernes, 29 de diciembre de 2017

2018... Año de Victorias

Es hora de la unidad....

ANTE  EL PACTO INFAME PPK – FUJIMORI:

FORJAR LA MÁS AMPLIA Y COMBATIVA
UNIDAD DEL PUEBLO PERUANO

PUEBLO UNIDO ha señalado reiteradamente el fracaso del gobierno PPK, su carácter empresarial y antipopular, su precariedad política y su profunda corrupción en el manejo del presupuesto público. Es un régimen que ha reforzado la dependencia y el alineamiento con el imperialismo norteamericano, a la vez  ha incrementado la sobreexplotación de los trabajadores y la entrega de nuestras riquezas naturales a las voraces corporaciones. Es un gobierno de la misma calaña que Macri, en Argentina, y Temer, en Brasil, peones de la ofensiva imperialista en el Continente.

La última crisis del gobierno se originó por el descubrimiento de los pagos de Odebrecht a la empresa personal de PPK. Este gravísimo escándalo confirmó que   la derecha peruana, en sus diversas expresiones (Toledo, Ollanta Humala, Alan García, Keiko Fujimori y PPK), está enlodada por la corrupción y que sus principales líderes ni siquiera creen en las recetas neoliberales que predican en sus campañas. En última instancia, la vacancia presidencial por incapacidad moral, discutida por el Congreso el  21 de diciembre, no obtuvo los 87 votos indispensables sólo porque el grupo vinculado a Kenji Fujimori se abstuvo.

El 24 de diciembre, a pocas horas de la navidad y de manera sorpresiva, PPK concedió el indulto político al dictador Alberto Fujimori, y selló su alianza con Fuerza Popular, abriendo de hecho una nueva coyuntura política en el país. Poco le importó traicionar a los sectores progresistas y liberales que defendían hasta entonces su gobierno en nombre de la institucionalidad supuestamente democrática. Ha optado por un infame pacto de impunidad, para blindarse ante el avance de las denuncias provenientes de Brasil y endurecer su dictadura de clase contra los trabajadores y las masas populares.

Las organizaciones populares y sindicales, las organizaciones políticas de izquierda y los sectores democráticos progresistas, han reaccionado inmediatamente apenas conocido el indulto. Masivas manifestaciones de protesta han conmocionado calles y plazas de Lima y las principales ciudades del país, contra la corrupción, la impunidad y el capitalismo salvaje, que es la raíz del problema.

PUEBLO UNIDO llama fervientemente al pueblo peruano a unir fuerzas en torno al COMANDO UNITARIO DE LUCHA conformado por la CGTP y las principales organizaciones sociales y políticas, para construir una organización de poder popular frente al poder político corrupto y en crisis de la derecha vende patria. El 11 de enero debemos realizar la más amplia, unitaria y contundente JORNADA NACIONAL DE LUCHA para frenar los planes de PPK y del dictador Fujimori.

Es la hora de la unidad. Sólo el pueblo unido, organizado y movilizado puede derrotar esta ofensiva reaccionaria y abrir camino a un proceso constituyente que genere una nueva constitución orientada hacia la auténtica democracia, a la defensa de nuestros derechos sociales y económicos, a la construcción del Nuevo Perú y del Socialismo.

¡FUERA EL TRAIDOR PPK!
¡NO AL INDULTO A FUJIMORI!
¡QUE SE VAYAN TODOS LOS CORRUPTOS Y EXPLOTADORES!
¡NUEVAS ELECCIONES GENERALES!
¡ASAMBLEA CONSTITUYENTE!
¡SIN LUCHAS… NO HAY VICTORIAS!
29/12/2017

Comité Ejecutivo Nacional
PARTIDO PUEBLO UNIDO

viernes, 8 de diciembre de 2017

Con todo y con tod@s...


CONSTRUYENDO
UN MOVIMIENTO PARA VENCER

1. El Partido Pueblo Unido saluda fraterna y combativamente a las delegaciones asistentes al Congreso Fundacional de Movimiento Nuevo Perú, evento que ha despertado expectativas y esperanzas en amplios sectores de nuestro pueblo. Tras un año de arduo trabajo político que abarcaron tres encuentros nacionales y una conferencia nacional de organización, estamos en condiciones teóricas, orgánicas y de acción política para dar nacimiento a esta nueva fuerza política, representativa de los olvidados de siempre, para transformar nuestra patria.

No partimos de cero: tenemos un conjunto de ideas comunes sobre la situación política, la estrategia y la táctica, el programa y el ideario; hay un valioso bloque congresal Nuevo Perú; existe una red de cuadros a nivel nacional diversas experiencias y tradiciones, así como como jóvenes que con entusiasmo incursionan en el quehacer político. La riqueza está en la pluralidad y en el anhelo de no perder el horizonte socialista. Nuestra compañera Verónica Mendoza  es líder y referente político fundamental de la aspiración de cambio que se anida en nuestro pueblo.

2. El congreso fundacional del MNP se realiza en el marco  de una aguda crisis económica, social, política y moral. Nada ha cambiado. Sigue el capitalismo subordinado, primario exportador, que beneficia a las empresas transnacionales, al capital financiero y unas cuantas grandes empresas. Se mantiene la sobreexplotación, la exclusión, la desigualdad, la inseguridad y el centralismo.

Los escándalos por corrupción como el caso Lava Jato, descubre las redes mafiosas de los Fujimori, García, Toledo, Humala y el actual PPK. Miles de millones de dólares fueron embolsillados por unos cuantos, originando enormes pérdidas a la economía nacional, y afectando a los más pobres. Queda desnuda la entraña de la derecha neoliberal, del gobierno y las instituciones del sistema. Todos sumergidos en el pantano corrupto.

El gobierno derechista de PPK es débil y ha sufrido un rápido desgaste político. Las contradicciones políticas secundarias con el aprofujimorismo ha pretendido zanjarlas transando para llegar al pacto de impunidad y la liberación de Fujimori. Mientras a las luchas reivindicativas de diversos sectores sindicales y populares se responde con la criminalización de la protesta.

Es un régimen que refuerza el alineamiento con el imperialismo yanqui en la política internacional y que es agresivo es contra los gobiernos progresistas de la región.

3. Son momentos complejos que requieren de la más amplia unidad de las fuerzas populares y de izquierda. Si no somos capaces de gestar en los próximos tiempos una alternativa nacional y popular unitaria, solo abonaremos a triunfo de los sectores más oscuros y mafiosos del autoritarismo y la corrupción. Será necesario el máximo de madurez y responsabilidad; un enorme sentido histórico. Estamos seguros que el MNP estará la altura de las circunstancias.

4. Por otro lado tenemos que reconocer que hay que diseñar políticas que permitan trabajar en frente, creando unidad de la diversidad; hay un déficit de institucionalidad que este congreso debe superar, afirmando una propuesta política y legitimando una dirigencia nacional con autoridad. Requerimos de más iniciativa en la lucha contra el gobierno neoliberal  y la derecha, acompañando las luchas del campo popular, volcándonos a las calles y plazas en campañas políticas que expliquen al pueblo nuestra visión de país y nuestras ideas para superar los problemas nacionales.

En este tiempo en que la escena oficial está secuestrada por la derecha, la calle es el espacio fundamental en el cual los ciudadanos pueden hacer sentir su voz y hacer prevalecer sus derechos. Los maestros y los trabajadores del sector salud, ganaron las calles y plazas mostrando que la movilización popular es potente herramienta de lucha por sus reivindicaciones. La derrota del neoliberalismo depende de la resistencia popular. Nuevo Perú debe tomar la iniciativa política con nuestra dirección nacional y la representación parlamentaria al frente. Ganar la calle con campañas políticas nacionales, levantando ideas eje de la propuesta programática popular por una constituyente y nueva constitución. Hay que avanzar decididamente en la tarea de cambiar la correlación de fuerzas para ser gobierno.

5. Si queremos ser eje rector del amplio proceso unitario la inscripción legal del MNP es crucial. Solo así tendremos la autonomía y la fuerza para negociar y ayudar a poner orden en medio de aspiraciones legítimas y ambiciones desbocadas. Recolectar firmas es una tarea crucial. Con la compañera Verónika a la cabeza, con la bancada parlamentaria actuando con entusiasmo, y toda la militancia cerrando filas, es una tarea difícil pero posible de cumplir.  

6. El camino que transitamos acompañando al pueblo del cual somos parte, para convertirlo en sujeto colectivo protagónico de la revolución que el país necesita, es difícil porque remamos contra la corriente. Aspiramos a ser una confluencia de organizaciones políticas y ciudadanos que se alce como proyecto estratégico y no meramente electoral.

El pueblo unido, organizado, movilizado y con propuestas propias, vencerá.

¡POR LA VIDA, LA PATRIA Y EL SOCIALISMO… VENCEREMOS!

Comité Ejecutivo Nacional

Partido Pueblo Unido

martes, 14 de noviembre de 2017

La situación política del país se desarrolla....


SITUACIÓN NACIONAL

1. La situación política del país se desarrolla en el marco de una aguda crisis económica, social y moral. A más de un año de gobierno de la derecha, casi nada ha cambiado. Se mantiene el modelo primario exportador que beneficia a las empresas transnacionales, al capital financiero y unas cuantas grandes empresas de capital nacional. Mantiene la sobreexplotación, corrupción, exclusión, desigualdad, inseguridad y centralismo.

2. Una economía casi paralizada, el Banco Central de Reserva señala que el PBI para el primer semestre del año en 2.8% y pronostica un crecimiento para el segundo semestre al 3.2% debido fundamentalmente a la inversión pública que crecería en 7%; la inversión privada está en rojo en un modelo que concibe lo privado como forma vital de propiedad para el desarrollo. De tal manera que ante menores inversiones privadas y públicas, causan la desaceleración económica.

Según SUNAT los ingresos tributarios acumularon en el período comprendido entre enero y agosto, un total de S/ 58,163 millones y registraron una disminución de 5.2% con respecto de similar período del 2016.Además están las leyes de exoneraciones y beneficios tributarios aprobadas por el fujimorismo que generarán pérdidas por 20 mil millones de soles y otras que han judicializado el pago de sus impuestos por 11 mil millones de soles.

Se complicaron más las cosas con el desencadenamiento del fenómeno del niño costero, que ante la improvisación, afectó a los pueblos del norte del país y cuya reconstrucción es sumamente lenta y avanza a paso del negociazo.

El gobierno ha planteado un conjunto de medidas de reactivación en base a la inversión: obras por impuestos por 3 mil millones de dólares anuales que se incrementarán en un 50%, 61 inversiones público privadas por un monto de 50 mil millones de dólares; la reconstrucción con cambio con un aproximado de 7 mil millones de soles;1000 millones de dólares para la línea 2 del metro de Lima; el complejo deportivo para los juegos panamericanos por 5 mil millones de soles El estado como instrumento para hacer negocios particulares. Un estado mafioso. Recordemos el caso de la construcción de la carretera IRSA Sur que fue presupuestada en 920 millones de dólares y terminó costando 4,300 millones de dólares. Revolución social firme y en marcha para los empresarios. Señalamos además el mejoramiento del precio de los metales, especialmente el cobre.

La economía popular ha desmejorado Las condiciones de vida de los sectores populares, sigue empeorando. No acorta la brecha entre los más ricos y los que menos tienen.

Existe una desprotección a los trabajadores que son los productores de la riqueza; basta señalar que de los 8 millones de jóvenes peruanos, sólo el 3% tiene contrato permanente; el salario mínimo vital lo mantienen en 850 soles, debiendo ser por lo menos de 1500 soles para paliar el costo de la canasta familiar; crece el subempleo, van eliminando la estabilidad laboral, no se respetan las 8 horas de trabajo y la ley del trabajo sigue durmiendo el sueño de los justos hace años en el congreso; asigna 200 millones de soles para el pago de la deuda social, cuando ésta realmente está pasando los 12 mil millones de soles, criminaliza la protesta social. La situación de la niñez, es mucho más alarmante, según el INEI, el 43.6% de menores de 3 años padecen anemia: 39.9% en zona urbana y 54.5% en zona rural, con las consecuencias desastrosas que ocasiona.

3. La derecha política y empresarial es corrupta. Son quienes están originando la crisis del estado, de deslegitimación de la democracia representativa, tanto a nivel central como en las regiones.

Los escándalos por corrupción como el caso Lava Jato, descubre las redes mafiosas conformadas por famosos estudios de abogados, altos funcionarios corruptos del estado, los expresidentes Fujimori, García, Toledo, Ollanta y el actual PPK, la candidata Keiko Fujimori, empresas brasileras como Odebrecht, Camargo y Correa, OAS y nacionales como Graña y Montero y otras 31, en la danza ilegal de millonadas de dólares, originando enormes pérdidas a la economía por la paralización de varios megaproyectos, la pérdida de calidad de las obras y la sobredimensión de los costos. Desnuda las entrañas de la derecha neoliberal, gobierno, proyecto económico, instituciones del sistema, la derecha política, todos sumergidos en el pantano de la corrupción.

Hay un estado que se está agotando. Las instituciones sobre las que sustenta su poder han perdido mucha credibilidad, no emanan autoridad real; grandes sectores populares no tienen mayores expectativas en ellas. Según la última encuesta de Ipsos, el nivel de aceptación de PPK es de 26%, del poder judicial 28% y del congreso 26%.

4. El gobierno de la derecha es débil y ha caído en un rápido desgaste político como muestra del desencanto de los sectores de la ciudadanía que lo llevaron al gobierno; el “gabinete de lujo” a un poco más de un año, comprobamos son un conjunto de tecnócratas liberales lobystas que hacen políticas de parches al modelo neoliberal. Nada nuevo nos puede ofrecer este modelo que sigue fracasando.

El gobierno de la derecha está mostrando incapacidad para manejar las crisis con ribetes de escándalo que se han venido sucediendo, como el caso del SIS, Chinchero, el Contralor, el ministro de economía Thorne, las recurrentes puestas en escena del indulto a Fujimori, la leche que no es leche, El caso Julia Príncipe y la procuradora Ampuero, que generaron una polarización entre la mayoría congresal de Fuerza Popular con el ejecutivo, pero que revela el carácter corrupto y pro-empresarial del gobierno. En el marco de esta contradicción secundaria entre las representaciones de la derecha, la última crisis es producida por la huelga nacional de los maestros, quienes piden la renuncia de la ministra de educación a lo que el gobierno se niega y piden que el congreso le dé voto de confianza, al ser negado tumbó a todo el gabinete. Enfrentamiento político entre el congreso y el ejecutivo que alarma a la derecha empresarial y clama por un entendimiento ya que a la parálisis económica, se suma los escándalos de corrupción, el narcotráfico, los proyectos trabados, los sindicatos que ganan la calle, las comunidades nativas en lucha por sus derechos y defendiendo el medio ambiente, los problemas cotidianos de inseguridad que atemoriza a la población y que en conjunto generan una crisis de gobernabilidad.

El tema del indulto que el gobierno ha venido manoseando, lo harán posible con el nuevo gabinete de Araos; así se fortalece el infame pacto de impunidad entre el apro-fujimorismo y el gobierno que le daría cierta estabilidad a PPK y se protegerían mutuamente de las acusaciones de corrupción que involucra a PPK y que están en proceso de investigación.

Es un régimen que refuerza la dependencia, el alineamiento con el imperialismo yanqui, que seguirá implementando las directivas del FMI y en la política internacional será más agresivo contra los gobiernos progresistas de la región, avalando la política intervencionista de los EEUU en Venezuela, como la reunión de cancilleres en Lima convocados por el gobierno para tomar medidas contra la revolución bolivariana, buscando aislarla internacionalmente para golpearla mejor. Este gobierno, es ficha importante para las jugadas del imperio en la región.

5. Los conflictos sociales como los cañeros de Tumán que el gobierno respondió con la declaratoria de emergencia que aún continúa; las protestas de los campesinos damnificados del fenómeno del niño costero del Bajo Piura por el abandono en que se encuentran sin reconstrucción, la huelga de los médicos ,  de las enfermeras, de obstetras, de los maestros desbordando al CEN del SUTEP que ha mantenido una posición pusilánime y de contubernio con el Ministerio de Educación frente a las reivindicaciones de los maestros; la marcha de los amautas   concentró en Lima de manera masiva  a miles de maestros de las diferentes localidades del país, presionando al gobierno para que dé solución a los problemas de la educación pública; los conflictos de las comunidades nativas contra las petroleras que contaminan la amazonía. La huelga magisterial, los gremios del sector salud, la FENTASE, los trabajadores bajo el régimen de CAS, las contradicciones ejecutivo-congreso dan de baja al gabinete Zavala; Este conjunto de conflictos entre otros, generan imagen de desgobierno. Es decir, el modelo neoliberal hace agua por todas partes.

Resaltamos el papel de las manifestaciones de protesta callejera que cubre un espacio muy importante, desplazando el criterio que sólo se puede hacer política desde las instituciones del sistema. Los maestros y los trabajadores del sector salud principalmente, ganaron las calles y plazas mostrando que la movilización popular es una potente herramienta para luchar por sus reivindicaciones y contra el neoliberalismo.

Se perfila un frente neoliberal entre PPK, el fujimorismo, el APRA; aunque con dificultades. Los acerca la economía, pero los separa la política, sobre todo en el caso del fujimorismo, afanoso de copar instituciones del aparato del estado, orientando toda su actividad política hacia la presidencia en el 2021; tienen que proteger “la institucionalidad democrática”, que es funcional al modelo neoliberal y a los intereses de los grupos de poder económico.

Derrotar al fujimorismo en los barrios y comunidades pobres es condición de victoria para la izquierda. La batalla decisiva será con ellos. Cuentan con ingentes recursos, aparato, redes mafiosas y mucha ambición política. Desnudar la entraña proimperialista, proempresarial y corrupta del gobierno de PPK.  Son como el sida y el cáncer.

6. En el campo popular las organizaciones políticas también se preparan para enfrentar los tiempos que vienen, a pesar de su dispersión y marginalidad. Señalemos los congresos nacionales de los Partidos Comunistas. Pero lo relevante es el Movimiento Nuevo Perú que viene de realizar tres Encuentros Nacionales y la Conferencia Nacional de Organización que se orientan hacia la realización de su Congreso Fundacional el 9 y 10 de diciembre; su lideresa Verónica Mendoza tiene una aceptación del 28% en las encuestas, a pesar de su exigua presencia en los medios. Por otro lado, tenemos que reconocer autocríticamente que subsisten  prácticas políticas que muestran deficiente cultura de trabajo en frente; falta una actitud más confrontacional frente al gobierno y toda la derecha; acompañar a los  sectores en lucha y el campo popular en general por sus reivindicaciones inmediatas y contra el modelo; falta volcarnos a los pueblos, a las calles y plazas con campañas políticas que expliquen al pueblo nuestra visión de país y nuestras ideas para superar los problemas nacionales, recolectando firmas, con Verónika a la cabeza, los grupos impulsores y la bancada parlamentaria con fuerza y audacia.

7. En general, hay pasos de reactivación, resistencia y lucha en importantes sectores sindicales, campesinos, nativos, la mujer, los jóvenes, la diversidad. Aunque aún fragmentarias o sectorizadas; trabajar para articularlas y organizar un gran torrente anti-neoliberal y antimperialista. Un buen tema es el frente anticorrupción donde concurran todas las fuerzas políticas, sindicales, vecinales, colectivos, etc, todas las fuerzas susceptibles de trajinar juntos contra la corrupción. Esta lucha debe mostrar la corrupción, conducta mafiosa e impunidad que campea en la derecha política y empresarial y su raigambre antipatriota y antipopular.

Tenemos que cambiar la correlación de fuerzas que por ahora, es muy favorable a la derecha.

Hay mucho trabajo que hacer en este terreno y el esfuerzo de construir las herramientas políticas no debe hacernos perder de vista que entre el movimiento social y el político hay vasos comunicantes que se retroalimentan.

Nos reafirmamos que son tiempos de acumulación de fuerzas políticas, sociales, culturales. Hay que ayudar a reconstruir el tejido social. Avanzar en el fortalecimiento de las organizaciones de masas, eliminando el sectarismo, hegemonismo y burocratismo en el trabajo con el pueblo. Hay que aprender a integrar la política revolucionaria como parte de sus preocupaciones y racionalidad cotidiana, a integrar sus luchas sectoriales aún fragmentarias a una propuesta de nueva sociedad, construyendo desde ya embriones de poder popular.

El avance o no del predominio neoliberal, depende de la resistencia popular que implementemos. Nuevo Perú debe pasar a la ofensiva política con nuestra dirección nacional y representación parlamentaria; ganar la calle implementando campañas políticas nacionales, levantando ideas eje de la propuesta programática popular encaminada hacia una constituyente y nueva constitución. Hay que avanzar decididamente en la tarea de cambiar la correlación de fuerzas para ser gobierno.

El camino que transitamos acompañando al pueblo del cual somos parte, para convertirlo en sujeto colectivo protagónico de la revolución que el país necesita, es el camino más difícil porque vamos remando contra la corriente. Pero el pueblo unido, organizado, movilizado y con propuestas propias, vencerá.

¡¡POR LA VIDA,LA PATRIA Y EL SOCIALISMO… VENCEREMOS!!

Comité Ejecutivo Nacional
Partido Pueblo Unido

Movimiento Nuevo Perú... Proyecto Estratégico


 SITUACIÓN DEL MOVIMIENTO NUEVO PERÚ

I.  SOBRE LA SITUACIÓN DEL MOVIMIENTO NUEVO PERÚ

1. El Movimiento Nuevo Perú (MNP), luego del zanjamiento con el Frente Amplio, ha logrado realizar tres Encuentros Nacionales, una Conferencia Nacional de Organización, y se ha convocado el Congreso Fundacional para el 9 y 10 de diciembre de este año.

2. En términos mediáticos, el espacio en el que se ha hecho más visible la diferenciación de los proyectos del MNP y el Frente amplio, ha sido el Congreso. Luego de anunciada la renuncia de los/as cc. parlamentarios/as, y tras un proceso ante el Tribunal Constitucional, se logró el reconocimiento de la Bancada del MNP, con 10 integrantes.

3. Se ha logrado mantener cierta adhesión en la opinión pública la figura de Verónika Mendoza: las encuestas de opinión le dan un 28% de aceptación, pese a que su exposición mediática es exigua.

4. El llamado a organizar el MNP ha generado un esfuerzo de articulación que se ha expresado en la constitución de comités impulsores en distritos, provincias y departamentos, así como esfuerzos sectoriales. En ese proceso, se han comprometido las estructuras orgánicas de los partidos y corrientes integrantes del MNP, así como personas sin militancia partidaria. Los resultados alcanzados a la fecha, son desiguales. En algunos territorios, en base al liderazgo y posicionamiento político previo de compañeros/as y organizaciones, hemos logrado visibilidad pública, articularnos a las agendas y luchas regionales. En otros territorios, la articulación orgánica está dada, pero esta articulación no logra ganar un peso social y político significativo.

5. La complejidad del régimen de dominación, de la hegemonía conservadora neoliberal, nos plantea varios frentes de lucha, simultáneamente, y en diversidad de escenarios: nacionales y locales, materiales y simbólicos, en la acción organizativa, en las calles, pero también en la opinión pública. Frente a ello, pese a que todos los partidos y corrientes integrantes del MNP declaramos que estamos por constituir un instrumento político que nos permita actuar de manera eficaz en todos estos escenarios, aun no lo logramos. En el MNP confluimos diversas fuerzas, con diversas experiencias de organización y lucha, articulados o cercanos a diversos sujetos sociales. Ello, en teoría, debería brindarnos la posibilidad de actuar en todos estos escenarios. Pero en vez de ello, estamos enfrascados, más que en una disputa por la hegemonía política, en una disputa por lograr una mayoría organizativa, burocrática.

6. Existen varios temas en debate, al interior del MNP. Pese a que existen diferentes énfasis en las posiciones, hay, también y lamentablemente, prácticas compartidas, por ejemplo:
a.    Desde la organización, se ha criticado a la bancada por no comprometerse más activamente con las luchas sociales, por no desarrollar un perfil más confrontacional. Sin embargo, desde las estructuras políticas, no hemos tenido la capacidad de ofrecer una articulación sólida con sujetos sociales en lucha. El ejemplo más cercano es el de la lucha magisterial, frente a la que la Comisión de Educación logró elaborar propuestas e implementar algunas acciones, cuando la crisis política generada por la huelga ya estaba desplegada (y donde la Comisión Magisterial no logró realizar una acción relevante). El resultado, es que para los/as maestros/as, el MNP no apareció comprometido con su lucha.

b.    Desde algunas corrientes, se ha señalado la necesidad de “abrir” el MNP hacia la ciudadanía, de ser más convocantes y audaces en el reclutamiento de militantes y en ganar adhesiones. Se ha criticado, en ese sentido, a los partidos por, supuestamente, reproducir prácticas tradicionales que no convocan. En la práctica, unos y otros mantienen una lógica “endogámica” en su acción, restringida a pequeños círculos de referencia (de antiguos y nuevos militantes).

7. Hay dos aspectos que requerimos enfrentar con urgencia:

a.    La realización sistemática de campañas políticas. Requerimos, en este aspecto, articular los recursos con que contamos (bancada, liderazgos, vínculos con movimientos sociales) para desplegar acciones concretas. Se han definido desde el GIN temas centrales como la lucha por una nueva constitución, contra la corrupción, lucha contra la impunidad y el indulto a Fujimori, así como defensa de la economía nacional, contra el perdón de pagos de impuestos a transnacionales y la entrega de recursos como el petróleo, lo que debe articularse a las agendas locales y sectoriales específicas. Es urgente superar la parálisis política y desarrollar acciones con iniciativa, creatividad y audacia.
b.    La recolección de firmas. El proceso de recolección es débil, y él número de firmas recolectadas está muy por debajo de lo esperado. Necesitamos relanzar este proceso, comprometiendo a los liderazgos visibles del MNP, con iniciativas de base.

8. Hacia el Congreso Fundacional, se ha avanzado en publicar los documentos de Reglamento, Ideario, Programa, Táctica, Estrategia, Estatuto, y un documento propuesto por la Comisión de Relaciones Internacionales. Estos documentos deben ordenar y articular el debate, y generar las condiciones para la consolidación del proyecto MNP. Pero, nuevamente, las principales tensiones se está originando en torno a temas organizativos: el requisito de paridad, la representación de las sectoriales, el mecanismo de elección de delegados en Lima, son los temas que están en cuestión. El tema de la elección de la Comisión Política ha sido resuelto, y se ha acordado que se elegirá en el Congreso Fundacional, con el mecanismo de un/a delegado/a un voto. El mecanismo de un/a militante un voto quedará establecido para futuros Congresos.

Esperamos que el Congreso Fundacional nos dote de unan nueva dirección política, legitimada por las delegaturas, que nos permita remontar el entrampamiento y ganar en crecimiento orgánico, posicionamiento y protagonismo político.

9. Sobre la táctica electoral para el 2018, se ha definido que los comités impulsores definan, en base a convergencias programáticas y políticas, alianzas con actores políticos regionales y/o locales que nos permitan participar activamente en el proceso electoral. No habrá una política de alianzas única a nivel nacional. Se ha descartado la posibilidad de lograr la inscripción del MNP para ese proceso electoral.

El caso de Lima Metropolitana, por su peso político y demográfico, es particular. Se han realizado conversaciones con diversos actores políticos, pero no se ha llegado aún a una definición. Lo más avanzado, es una conversación con Juntos por el Perú, y Gustavo Guerra García, con quienes se ha acordado impulsar un Foro Programático para debatir una Agenda para Lima Metropolitana.


II.  SOBRE LA POSICIÓN DEL PARTIDO PUEBLO UNIDO

1. El aspecto central que Pueblo Unido requiere definir, es la valoración sobre el proyecto Nuevo Perú. Más allá de las clásicas definiciones sobre la naturaleza de un partido, de un movimiento o de un frente[1], la cuestión es si valoramos la articulación en el MNP como una articulación de carácter estratégico o un agrupamiento táctico (electoral)

2. Consideramos que está abierta una disputa por el poder, no tanto o no sólo en torno a la conducción del Estado entendido como tal al Ejecutivo, sino que la disputa por el poder se extiende por todo el territorio nacional, de manera fragmentada, en diversos escenarios: políticos, sociales, culturales. La hegemonía conservadora neoliberal no es unívoca, ni tiene un solo escenario de expresión.

Entre sus diversas expresiones, está el Ejecutivo, con PPK, el Congreso, con la mayoría fujimorista y aliados como el aprismo; los gobiernos subnacionales, en particular los regionales, en que grupos de interés pugnan por los fondos públicos. En todos estos espacios, es notoria la influencia de grupos empresariales, tanto transnacionales, como grandes grupos empresariales nacionales, y nuevos grupos emergentes, en particular a nivel subnacional. En todos estos niveles, hay una preocupante presencia e influencia de economías ilegales, y se entremezclan las prácticas lobbystas y la corrupción.

Pero no enfrentamos solamente a sectores económicos que insisten en mantener los privilegios que les brinda el modelo, para seguir socavando derechos de los y las trabajadoras, de los pueblos indígenas, campesinos y campesinas que ven afectadas y hasta expropiadas tierras y territorios, bosques y otros recursos. En la sociedad, han calado también las opciones individualistas, se ha difundido la idea de “emprendedurismo” como salida particular. La acción política, las soluciones que requieren una articulación y acción colectiva, son vistas con desconfianza.

Pero la ofensiva conservadora se despliega también en otros frentes. Los militares que buscan la impunidad y la mantención de  sus privilegios e influencia política, se articulan con operadores políticos para hacer campañas contra el “terrorismo”, y aliándose al fujimorismo y otros sectores, usan el recuerdo del conflicto armado para estigmatizar cualquier lucha social,  cualquier posible articulación de la izquierda, al tiempo que tratan de liberar a su líder preso. Los grupos evangélicos y sectores conservadores de la iglesia católica, afirman su agenda orientada a limitar los derechos de las mujeres y las demandas de la diversidad sexual, y en el camino ganan influencia política aliándose al fujimorismo.

3. Los resultados electorales del 2016, y el caudal de votos obtenidos como Frente Amplio y con la candidatura de Verónika Mendoza, parecen haber generado en algunos sectores la impresión que hemos logrado revertir los efectos de la derrota política sufrida en los 90’. En realidad, el logro electoral sólo nos brindó la posibilidad de volver al escenario público, y nos dotó de un capital político que lamentablemente dilapidamos en la parálisis y las pugnas (posteriores a las elecciones) con el Frente Amplio.

Los factores de la derrota: aislamiento político, debilitamiento de las articulaciones de gremios y organizaciones sociales, débil relacionamiento partidario con los movimientos sociales más activos en los últimos 15 años, carencia de una nueva generación de cuadros y un nuevo caudal de militantes, renovación programática y estratégica, a pesar de los esfuerzos, aún no han sido revertidos.

Más aun, en estos años han irrumpido en el escenario político y social nuevos actores: los agrupamientos políticos regionales, nuevas formas de articulación social, complejización de las agendas, demandas y luchas sociales, que no hemos procesado adecuadamente. Este no es un problema sólo de Pueblo Unido, sino que lo compartimos con todos los agrupamientos de la izquierda. Incluso con quienes se presentan como renovadores. Si nosotros tenemos como grupos (sociales) de referencia a los viejos gremios y organizaciones sociales debilitadas, muchos de nuestros/as compañeros tienen como referencia a pequeños colectivos de activistas: ambos compartimos, por igual, la orfandad de vínculos más significativos con la sociedad.

4. En nuestro documento “TESIS  IDEOLÓGICAS, POLÍTICAS Y PROGRAMÁTICAS” afirmábamos:

“Nos hemos equivocado y reorientado nuestros caminos. Hemos aprendido de nuestra experiencia. Nadie podrá acusarnos de no haber sido transparentes en nuestros propósitos y coherentes en nuestra práctica. Estamos de vuelta de concepciones que privilegiaron de manera unilateral algunos aspectos de la lucha política, y que en nombre de la certeza ideológica, nos llevaron al falso convencimiento de que expresábamos, solos, las posibilidades de transformación profunda de nuestro país.

Para quienes reivindicamos la utopía socialista, la dura y aleccionadora experiencia de los años pasados nos plantea la necesidad de superar dogmas, dejar atrás sectarismos, mezquindades, métodos y estilos de trabajo que han fracasado. Debemos aprender del pasado sin quedarnos anclados en él. Optar por nuevos horizontes, abrirnos a nuevas posibilidades, y ser capaces de convocar fuerzas nuevas, de privilegiar los esfuerzos unitarios orientados hacia el futuro.

Necesitamos recrear nuestras formas de organización política, y trabajar junto a nuestros pueblos para fortalecer sus diversas formas de organización y representación, preservando su autonomía. Necesitamos una organización cohesionada en torno a objetivos y propuestas, con capacidad de actuar nacionalmente, pero al mismo tiempo requerimos fomentar el despliegue de la diversidad de propuestas y dinámicas locales y regionales.
Requerimos una organización disciplinada, cuyos militantes valoren el compromiso y aportes colectivos, pero debemos estar atentos para evitar que se reproduzcan prácticas antidemocráticas que anulen el debate, la renovación y la iniciativa individual.

Pero el reto más grande es tal vez el mismo sentido de la acción política. La vida cotidiana, la lucha por reivindicaciones y derechos, la (re)construcción del tejido social y de nuevas representaciones políticas, la gestión pública, el debate y la opinión pública, la construcción de los sentidos comunes, de la subjetividad y de la cultura, son todos espacios donde se despliega la acción política, donde cobran sentido las nuevas opciones, o donde se reproduce la opresión. Decíamos antes que estamos de regreso de apuestas unilaterales. Tal vez sea una frase demasiado presuntuosa, pero expresa nuestra voluntad de construir un nuevo proyecto político, expresado en nuestra apuesta por el poder popular, profundamente renovador, que se despliegue en todos los ámbitos de la vida. Ese es el sentido de nuestro proyecto.”

5. La cuestión, es qué tanto hemos avanzado como Pueblo Unido en ese camino, qué tan capaces de hacerlo somos. Y es en ese sentido que debemos plantearnos el debate sobre nuestra comprensión del MNP. Es, desde esa perspectiva, que consideramos que el MNP abre la posibilidad de construir el proyecto que está afirmado en los párrafos anteriores, y por ello, es un proyecto de carácter estratégico.

¡¡POR LA VIDA,LA PATRIA Y EL SOCIALISMO… VENCEREMOS!!

Comité Ejecutivo Nacional
Partido Pueblo Unido



[1] En la visión leninista clásica, el Partido es la expresión de la clase obrera, es único, y además de contar con “los mejores elementos”, se constituye, por la claridad de su ideología, su programa y estrategia, en la conducción de proceso revolucionario. El frente se articula en torno a ese partido. En nuestra tradición, siempre nos reclamamos como un factor en la construcción de ese Partido, sin reclamar para nosotros (a diferencia de los PC) la condición de ser “el” partido.

Primera Revolución....


REVOLUCIÓN SOCIALISTA DE 1917
DOCUMENTAL
Para vera el documental haga click...

Enviado por: Wilder Sanchez Sanchez
wsanchez@unc.edu.pe

Este 17 de noviembre se cumplen 100 años de la Primera Revolución Socialista de obreros y campesinos, conducida por Lenin y el Partido Bolchevique. Con tal motivo adjunto la película documental Los Diez Días que Conmovieron al Mundo, que ha sido hecha utilizando películas y fotografías originales creadas o tomadas entre 1896 y 1917.

Aunque se titula igual que el célebre libro de John Reed, la película comienza con imágenes de la coronación de Nicolás Aleksandrovich Romanov (Nicolás II) como Zar de Todas las Rusias, el 14 de mayo de 1896. A partir de esa fecha presenta imágenes de la Rusia zarista, como el desfile de 1913 en conmemoración de los 300 años de la Dinastía Romanov; de la servidumbre, la abolición de ésta, la migración del campo a la ciudad, el desarrollo de la industria y el crecimiento de la clase obrera, etc.  Hace referencia a Vladímir Ilich Uliánov (Lenin) desde su adolescencia, su estudio y conversión al marxismo, su labor clandestina, encarcelamiento, destierro, etc.  La película muestra las huelgas y multitudinarias movilizaciones obreras, las masacres perpetradas por el régimen zarista, la Revolución de 1905, la Primera Guerra Mundial, la posición de Lenin y de los bolcheviques ante la guerra imperialista, etc., etc.  Expone la Revolución de febrero de 1917, la caída del Zar Nicolás II, el regreso de Lenin (y luego de Trotsky) del exilio. En los últimos 12 minutos presenta los preparativos y el desarrollo de la insurrección armada que culminó con el asalto al Palacio de Invierno y la instauración de la dictadura del proletariado.

Es un histórico y valioso documental para entender la situación socioeconómica y política de Rusia y las revoluciones que tuvieron lugar en el país más extenso de la Tierra, hasta el triunfo de la Primera Revolución Socialista del mundo.

Discurso del compañero Evo Morales


¡SOMOS ANTIIMPERIALISTAS,
SOMOS ANTICAPITALISTAS,
SOMOS ANTICOLONIALISTAS!
Discurso del compañero Evo Morales... 9 de octubre de 2017

Muchas gracias, hermanas y hermanos, una enorme alegría estar con líderes, autoridades antiimperialistas, no solamente de América Latina; sino de casi todo el mundo. Bienvenidos a Vallegrande a todas y a todos. Un saludo al hermano Vicepresidente Álvaro García Linera; al hermano Vicepresidente de Cuba, Comandante de la Revolución, hermano Ramiro Valdés; también saludar a la familia del Comandante inmortal Che Guevara. Un aplauso para ellos y para ellas. Un saludo también a los compañeros de lucha del Che, como son los hermanos Urbano y Pombo, presentes acá.

A todos nuestros movimientos sociales de Bolivia, obreros, campesinos, indígenas, petroleros, maestros, constructores, juventudes presentes acá, no solamente de Bolivia, juventudes de toda América Latina, Argentina, Chile, México, Paraguay, Uruguay, Nicaragua, Colombia; prácticamente de toda América Latina. También saludar a nuestras autoridades, asambleístas departamentales, asambleístas nacionales, alcaldesas, alcaldes de la Revolución Democrática y Cultural, a ministras, ministros, a todos los que acompañan este acto, a 50 años ya una fiesta para recordar esa lucha heroica a la cabeza del Che y varios hermanos como argentinos, cubanos, bolivianos, peruanos que se sumaron para liberar a nuestro pueblo.

Hermanas y hermanos de la Patria Grande, este día es uno de los más importantes de nuestra historia porque hoy conmemoramos medio siglo del paso a la eternidad del Comandante Ernesto Che Guevara. Estamos reunidos en esta simbólica ciudad de Vallegrande, campesinos, indígenas, trabajadores, estudiantes, juventudes, profesionales, artistas e intelectuales de varios países del mundo unidos en un solo grito de lucha antiimperialista, anticolonial y anticapitalista. Un grito que lo repiten todas las mujeres y hombres dignos del planeta, que somos fruto de las semillas que regaron con su sangre nuestros héroes y heroínas, no solamente de América Latina; sino del mundo. 

Hermanas y hermanos, estamos reunidos en torno al soldado de la Revolución, el Comandante eterno Che Guevara que simboliza la lucha de los pueblos contra los imperios. Su rostro, su nombre, su testimonio de vida y sus ideales siguen siendo bandera de lucha contra toda forma de opresión, de explotación, de exclusión; así lo sentimos cuando levantamos nuestros puños y decimos con toda la fuerza con nuestro aliento: ¡PATRIA O MUERTE! ¡VENCEREMOS!

Hermanas y hermanos, debemos reflexionar sobre los procesos de luchas históricas de los pueblos. En el pasado, gracias a la rebelión indígena, liderados por Túpac Katari, hermanos Kataris del norte de Potosí, Túpac Amaru, Zárate Villca, Apiaguaiki Tumpa; a las guerrillas a cargo de la valiente hermana Juana Azurduy, el coraje de Tambor Vargas. A las hazañas heroicas de los grandes de América como Simón Bolívar, Antonio José de Sucre, Miguel Hidalgo, José de San Martín, José Artigas. Nos liberamos de una colonia decadente que dio paso a otras formas de dominación imperial del continente.

Más tarde. hermanas y hermanos, resurgía la rebelión de los pueblos a través de procesos revolucionarios; en América Latina, en Asia, en África, nuevas formas de combate a la intervención y dominación extranjera, a sistemas excluyentes, a opresores de la clase trabajadora y a una burguesía que administraba el Estado para beneficio de una casta minoritaria, sojuzgada y sometida a los intereses de Estados Unidos. Aquí se eligió, el comandante Che Guevara, junto a Fidel Castro, y a Camilo Cienfuegos combatieron junto a campesinos, universitarios y obreros. El Che fue un ser humano como todos nosotros que salió de su casa con un puñado de sueños, con las ideas de los libros de entonces que hablaban de la posibilidad de llegar a un mundo sin clases sociales, a un mundo donde los pueblos gobiernen, a un mundo sin ricos ni pobres.

El Che atravesó América, conoció a campesinos, indígenas, mineros, trabajadores de las fábricas, vecinos de barrios pobres, leprosos. Y, en este continente herido del saqueo encontró su causa en la liberación de los pueblos. La toma del poder desde un gobierno del pueblo y para el pueblo, construir la sociedad socialista; un hermano argentino luchando codo a codo por la liberación de Cuba, como lo hubiera hecho por cualquiera de los países del continente o de fuera del mismo si la revolución hubiera llegado ahí. En la guerrilla de Sierra Maestra el Che se hizo hijo de Cuba, de ese país que recuerda como a uno de sus más grandes símbolos y como referencia de que se pueden alcanzar los sueños; Cuba, un país donde los niños no mueren de hambre, en Cuba todos pueden estudiar no solamente los que pueden pagar. Un país que ha desarrollado tantas capacidades locales y de prevención, que los huracanes no cobran vidas, un país donde, ante todo, se respira dignidad y soberanía.

Ningún otro país en el mundo garantiza de tal forma la vida de su pueblo. El Che con una convicción y voluntad inquebrantable vivió la liberación de un pueblo y los inicios de la construcción de un Estado del pueblo, y quiso repetir la experiencia en todos los países del mundo, logrando combatir en El Congo, Argelia y en Bolivia. Hermanas y hermanos, en 1965 Bolivia estaba en crisis, una etapa en la cual los ideales de la lucha del pueblo eran pisoteados con un plan que buscaba acabar con toda resistencia minera del país, generar la división entre obreros y campesinos. En las minas y en las vías los mineros eran ametrallados, exiliados, asesinados, encarcelados. El Che volvía a Bolivia hace 50 años cuando el país entonces estaba dividido y la unidad del pueblo quebrada, enfrentándonos entre pobres, entre campesinos y obreros, engañados todos pensando que el enemigo estaba al lado, cuando el enemigo estaba con los intereses económicos y políticos de las transnacionales, usualmente del norte.

En una Bolivia donde nuestros propios soldados extraídos de los campos, de las villas, de los ayllus y capitanías, fueron usados y conminados para perseguir a la guerrilla, no sólo al Che; sino también a todos los guerrilleros, hermanos bolivianos, peruanos, cubanos, chilenos y argentinos. Es necesario decir que no fue una invasión ya que de 50 guerrilleros 26 eran bolivianos, hermanos bolivianos que luchaban junto al Che por la liberación de nuestro país. Hermanas y hermanos, en ese entonces como ahora, el imperio ponía a pobre contra pobre, a hermano contra hermano; aprovecho este momento para aclarar a los que ahora critican este evento, no es traición recordar a quienes quisieron liberar a la Patria, traición a la Patria es servir como lacayos al imperio norteamericano.

Hoy quieren usar a la guerrilla como invasores, como terroristas, como lo hicieron muchas veces en gobiernos dictatoriales y neoliberales, el mismo discurso que sostienen los opositores ahora, como sostenían en la época de Banzer, García Meza y Arce Gómez. A ellos les decimos que los movimientos sociales independentistas de toda América Latina comenzamos como guerrilleros, con guerrillas para liberar a nuestra Patria. Que siempre fueron unos pocos los que se armaron de valor, coraje y tomaron hondas, piedras, fusiles contra los imperios. Hermanas y hermanos, no culpamos a las manos de los soldados bolivianos que fueron obligados a cumplir órdenes, culpamos a los agentes de la CIA y a los federales que se subordinaron ante ellos para cometer el atroz y desleal acto de ordenar al asesinato del prisionero, incluso en la guerra la vida del prisionero se respeta.

El Che luchó y murió por la liberación de Bolivia y pensando en la liberación de la Patria Grande y de toda lucha en el planeta Tierra, con su vida y con su muerte el Che se unió al camino de las luchas de nuestros pueblos, de nuestra resistencia indígena y de su revolución que nos ha dejado la enseñanza de que todavía hay mucho que hacer. Los disparos de los mercenarios del imperio no pudieron matar su espíritu, acallar su mensaje, ocultar sus ideales; la muerte se convirtió en el nacimiento de la lucha para liberar a nuestros pueblos. En las calles, en las plazas, en nuestros pechos y en nuestros puños en alto está el Comandante de América.

Hace 50 años Ernesto Che Guevara acompañaba la lucha de Vietnam, en su mensaje a los pueblos del mundo a través de la Tricontinental llamaba a crear dos, tres, muchos Vietnam. El Che decía: "El más grande de los poderes imperialistas siente en sus entrañas el desangramiento provocado por un país pobre y atrasado y su fabulosa economía que se resiente del esfuerzo de la guerra". Hoy el imperio continúa golpeando a los países que llevan políticas contrarias a sus intereses y volvemos a girar las cabezas, a dar la espalda y juzgar solamente por la información que nos muestran los medios de comunicación interesados en la caída de los gobiernos antiimperialistas.

Hoy vemos, como entonces, que las palabras del Che cobran mayor vigencia, cuando el Che decía: "Toda nuestra acción es un grito de guerra contra el imperialismo y un clamor por la unidad de los pueblos contra el gran enemigo del género humano". Hoy atacan a Venezuela como atacaron ayer a Afganistán, como se ataca todos los días a Palestina, y ante esos ataques no podemos voltear la mirada. Son nuestros pueblos los que se encuentran en la línea y si fallamos el día de hoy no es que falla Evo ni el MAS, si fallamos el día de hoy son los pueblos de nuestra Patria Grande los que sufrirán el retorno de los saqueadores y llunk'us del imperio. Hermanas y hermanos, hoy más que nunca debemos gritar junto al Che que nuestra lucha no es de una década, un periodo de gobierno o una sola vida. Hermanas y hermanos, quiero dirigirme especialmente a las juventudes para hacer notar la enorme esperanza que nuestro mundo deposita en ellos para que sean protagonistas de los cambios profundos en nuestro planeta.

El Comandante Fidel decía sobre el Che: “Si queremos un modelo de hombre que no pertenece a este tiempo, un modelo de hombre que pertenece a los tiempos futuros, de corazón digo que ese hombre sin duda, sin una sola mancha en su conducta, sin una sola mancha en su actuación, ese modelo es el Che. Si quisiéramos saber cómo desearíamos que sean nuestros hijos debemos decir con todo el corazón y con las mentes revolucionarias: queremos que sean como el Che”, dijo el hermano Fidel Castro.

La juventud tiene como un gran legado el ejemplo de vida coherente del Che, para forjar nuevas banderas de unidad y de movilización; un Che modelo de revolucionario, socialista, exigente, disciplinado, estudioso, ajeno a los cargos altos, a los mandos y a las distinciones. Un Che humano y solidario, un Che coherente entre lo que pensaba y decía, entre lo que decía y hacía; un Che obrero y trabajador incansable, un Che servidor público eficiente y visionario. Un Che que buscaba en la base de la revolución que planteó a partir de su propia experiencia la necesidad de cambiar al Hombre Nuevo, un Che constructor del pensamiento, un Che combativo y revolucionario.

Reitero, hermanas y hermanos, mi admiración por el Che, su familia, sus combatientes que lo acompañaron y por todos los hombres y mujeres antiimperialistas de estos tiempos. Hermanas y hermanos, la mejor manera de rendir un homenaje al Che es continuar con su lucha, una lucha antiimperialista. Quiero decirles, hermanas y hermanos, un mensaje importante para las nuevas generaciones.

1º. Construyendo un mundo sin invasores ni invadidos, con la eliminación total de las armas de destrucción masivas, nucleares, químicas, biológicas. Un mundo en el que no existan bases militares ni imperiales en nuestros países, un mundo en el que las bases militares se dediquen a derrotar la pobreza y la extinción.

2º. Construyendo un mundo en el que los servicios básicos sean reconocidos como Derechos Humanos, un mundo en el que el agua, la electricidad, la comunicación, el saneamiento básico, no se mercantilicen y satisfagan las necesidades de la humanidad en todo el planeta.

3º. Construir un mundo con un nuevo sistema financiero y monetario internacional justo, en el que no manden los bancos, sino los pueblos. Un mundo en el que se rompa la dependencia de los organismos internacionales que con sus recetas, violando la soberanía de los estados, han creado más pobreza.

4º. Construyendo un mundo con una democracia real y participativa en el que quienes gobiernen manden obedeciendo, un mundo sin oligarquías, sin jerarquías, sin monarquías, ni anarquías financieras. Un mundo en el que la acción política esté destinada al servicio de la vida y que sea un compromiso humano, ético, moral con nuestros pueblos, con los más grandes.

5º. Construyendo un mundo en el que erradiquemos el colonialismo y el neocolonialismo cultural y tecnológico, un mundo en el que cese la usurpación de saberes. En el que la familia humana comparta, en base a la solidaridad y no al lucro, sus conocimientos y tecnologías para derrotar a las enfermedades y mejorar la calidad de vida de todas y todos en armonía con la naturaleza.

6º. Construyendo un mundo en el que defendamos el derecho a la libertad de prensa, el derecho a la información, pero para eso debemos estar alertas a las mentiras de muchos medios de comunicación que justifican invasiones, que defienden los intereses de transnacionales y que pretenden debilitar y criminalizar a los movimientos sociales y a los gobiernos antiimperialistas.

7º. Construyendo un mundo que en todos los Estados reconozcan y respeten los derechos de la Madre Tierra, en el que el desarrollo vaya en armonía con la naturaleza. Construir un mundo en el que los recursos naturales, en las empresas estratégicas, estén en poder del pueblo y no de las transnacionales.

8º. Construir un mundo con un Nuevo Orden Económico Mundial, en el que las relaciones comerciales se basen en la complementariedad y solidaridad, no en el lucro ni en la explotación.

9º. Construir un mundo en el que prime la unidad de los pueblos del mundo, la unidad de los movimientos sociales, la unidad de los trabajadores y trabajadoras del campo y de la ciudad; unidad y solidaridad en las luchas más apremiantes del planeta. Entre ellas, Las Malvinas para Argentina; la liberación de Palestina: la paz en Siria; la paz en Colombia; acabar con el bloqueo económico contra Cuba y la devolución de Guantánamo; finalmente mar para Bolivia.

10º. Construyendo un mundo en el que se reconozca la ciudadanía universal y se derriben los muros que dividen a las personas y a los pueblos, una ciudadanía universal para erradicar el racismo y la discriminación.

El Che trascendió y se instaló en los barrios, en las fábricas, en las calles, en las universidades, en el campo, en la gente organizada que lucha por su transformación revolucionaria, en América Latina y en el mundo, nunca como hoy el Che es más necesario, está más vivo y se proyecta con más fuerza hacia el futuro. Hermanas y hermanos presentes, como también oyentes en todo el mundo, aprovecho esta oportunidad brevemente para comentar por qué en Bolivia nos hemos liberado del imperio norteamericano, en lo político, y, en lo económico, del Fondo Monetario Internacional.

Hermanos visitantes, qué tan importante había sido la unidad, la unidad de los movimientos sociales, la unidad del sector obrero, magisterio, la unidad del movimiento campesino indígena originario, recuperar sobre todo esa herencia que nos dejaron nuestros antepasados. Ser guerrillero no es un delito, ¿por qué les digo, hermanas y hermanos? Saben los hermanos del campo, que en Bolivia para enfrentar la invasión europea nuestros antepasados se organizaron en guerrillas, sublevaciones, rebeliones en esta parte del Tahuantinsuyo, ahora llamada Bolivia; Kollasuyo, entonces conocido como Kollasuyo, en republiquetas, sublevaciones contra ese dominio externo.

Decirles que de niño, me acuerdo perfectamente, mis profesores el cinco de agosto, seis de agosto, siete de agosto, me hacían gritar: "Gloria a los guerrilleros de la Independencia"; muchos hermanos recuerdan todavía. Cuando hay un enemigo externo que nos invade en base a la arma con su fuerza para robarnos, todos tenemos derecho a organizarnos para defendernos frente a esa invasión europea o frente a una invasión norteamericana en estos tiempos. Los guerrilleros de los 50, 60, 70 ahora son presidentes, ahora son vicepresidentes, hombres valientes que se organizaron para defender nuestra dignidad, nuestra identidad y sobre todo para defender nuestros recursos naturales. ¿Y por qué tienen que condenar a los guerrilleros? Hay guerrilleros hombres y mujeres que se levantan armados cuando hay invasión del imperio. Si no quieren enfrentamientos, Norteamérica o la política norteamericana dejen de invadir a los países del mundo, respeten la soberanía, respeten la dignidad y la identidad de todos los pueblos del mundo.

Yo sólo me pregunto, si hace 50 años nos hubiéramos liberado en Bolivia, Bolivia habría estado mejor que antes; hace 11 años nos hemos liberado y ahora estamos mejor que en 180 años; repasen la historia de nuestra querida Bolivia. Hermanas y hermanos, nuevamente debemos preguntarnos ¿estamos con los pobres o estamos con los ricos? Si estamos con los pobres estamos con el socialismo, estamos con la izquierda, si estamos con los pobres estamos con los pueblos y no con el imperio norteamericano. Hermanas y hermanos, también debemos preguntarnos ¿estamos con el intervencionismo o estamos con el internacionalismo?

Estamos con el internacionalismo, los pueblos nos vamos a unir para defender la dignidad de nuestros pueblos. ¿Qué hace el intervencionismo? El intervencionismo del imperio lo que hace es sentar una base militar en lugares estratégicos del mundo ¿para qué? Para dominarnos políticamente y dominarnos políticamente, robar económicamente, someternos políticamente. Basta de invasiones, basta de bases militares; basta, hermanas y hermanos, de saqueo a nuestros recursos naturales. Y aquí, en Bolivia, con esa unidad hemos recuperado nuestros recursos naturales, ahora nuevamente quiero decirles estamos mejor que antes. ¿Y qué es el internacionalismo? Hombres comprometidos con la vida, hombres y mujeres comprometidos con la humanidad, se organizan para defender la soberanía, la dignidad de cualquier parte del mundo y estamos dispuestos así como hizo el Che, a ir a África y a otros continentes a liberar a los pueblos.

Un día decía, hermanas y hermanos, decía de mi sector de las Seis Federaciones, qué lindo sería que mis hermanos hablen inglés para irse al mundo a orientar y explicar nuestra experiencia, cómo desde la zona del trópico de Cochabamba hemos enfrentado a la base militar norteamericana. Ganamos la lucha, ahora sin base militar, sin DEA norteamericana, sin USAID estamos mejor que antes, esa es la experiencia. Qué tan importante había sido unirnos para liberarnos.

Por eso, hermanos, saludo la presencia de ustedes, su presencia nos fortalece, reunidos hoy día a 50 años de la presencia del Che, seguimos pensando en esa gran liberación de los países del mundo. No es posible que la riqueza esté en pocas manos, es el capitalismo; no estoy protestando contra la propiedad privada, todos tenemos pequeñas propiedades privadas, en Bolivia está garantizada por la Constitución la propiedad privada. Pero otra cosa es el capitalismo que saqueando los recursos naturales, que explotando a los trabajadores, robando la riqueza de los pueblos de Estados, se enriquece y no le interesa la vida de las mayorías. Por eso y muchas cosas somos antiimperialistas, somos anticapitalistas, somos anticolonialistas. Y a las juventudes, a las nuevas generaciones tienen que identificar a los enemigos internos y externos, enemigo externo es el capitalismo, y los internos son los lacayos, sus sirvientes del capitalismo, llamados los de la derecha.

Sólo quiero decir a tanto movimiento social que nos acompaña, como una vez dije en un acto; hermanas y hermanos, aquí quienes estamos en el Gobierno vamos a morir como antiimperialistas, no duden eso. Somos sangre luchadora, de esos pueblos obreros indígenas que lucharon antes; la ideología, los principios, no están en debate. Lo que está en debate es cómo seguir mejorando y seguir avanzando hacia la liberación de los pueblos del mundo. Por eso, hermanas y hermanos, una enorme satisfacción, un orgullo recibirlos acá, compartir, a sus 50 años del Che su partida, con estos actos fortalecer nuestra lucha. Decir desde acá al hermano Maduro que no está solo, vamos a acompañar, hermano Maduro con su pueblo revolucionario. Seguramente quisieran derrotar la revolución bolivariana de Venezuela ¿para qué? Para después adueñarse del petróleo venezolano, eso no vamos a permitir ni venezolanos ni como latinoamericanos.

Somos de la Patria Grande, somos latinoamericanos y caribeños, unidos derrotaremos al imperio norteamericano. Hermanas y hermanos, muchas gracias.

¡Que viva el Che!
¡Que vivan los pueblos antiimperialistas!
¡Que vivan nuestros movimientos sociales!
¡Patria o muerte! ¡VENCEREMOS!
¡Patria o muerte! ¡VENCEREMOS!
¡¿Cuándo?! ¡AHORA!

Muchas gracias.  
Vallegrande - Santa Cruz - Bolivia

¡¡FUERA LA DICTADURA!!

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