viernes, 29 de diciembre de 2017
Es hora de la unidad....
ANTE EL PACTO INFAME PPK –
FUJIMORI:
FORJAR LA MÁS
AMPLIA Y COMBATIVA
UNIDAD DEL
PUEBLO PERUANO
PUEBLO UNIDO ha señalado reiteradamente el
fracaso del gobierno PPK, su carácter empresarial y antipopular, su precariedad
política y su profunda corrupción en el manejo del presupuesto público. Es un
régimen que ha reforzado la dependencia y el alineamiento con el imperialismo
norteamericano, a la vez ha incrementado la sobreexplotación de los
trabajadores y la entrega de nuestras riquezas naturales a las voraces
corporaciones. Es un gobierno de la misma calaña que Macri, en Argentina, y
Temer, en Brasil, peones de la ofensiva imperialista en el Continente.
La última crisis del gobierno se originó por el descubrimiento de los
pagos de Odebrecht a la empresa personal de PPK. Este gravísimo escándalo
confirmó que la derecha peruana, en sus diversas expresiones
(Toledo, Ollanta Humala, Alan García, Keiko Fujimori y PPK), está enlodada por
la corrupción y que sus principales líderes ni siquiera creen en las recetas
neoliberales que predican en sus campañas. En última instancia, la vacancia
presidencial por incapacidad moral, discutida por el Congreso el 21 de
diciembre, no obtuvo los 87 votos indispensables sólo porque el grupo vinculado
a Kenji Fujimori se abstuvo.
El 24 de diciembre, a pocas horas de la navidad y de manera sorpresiva,
PPK concedió el indulto político al dictador Alberto Fujimori, y selló su
alianza con Fuerza Popular, abriendo de hecho una nueva coyuntura política en
el país. Poco le importó traicionar a los sectores progresistas y liberales que
defendían hasta entonces su gobierno en nombre de la institucionalidad
supuestamente democrática. Ha optado por un infame pacto de impunidad, para
blindarse ante el avance de las denuncias provenientes de Brasil y endurecer su
dictadura de clase contra los trabajadores y las masas populares.
Las organizaciones populares y sindicales, las organizaciones políticas
de izquierda y los sectores democráticos progresistas, han reaccionado
inmediatamente apenas conocido el indulto. Masivas manifestaciones de protesta
han conmocionado calles y plazas de Lima y las principales ciudades del país,
contra la corrupción, la impunidad y el capitalismo salvaje, que es la raíz del
problema.
PUEBLO UNIDO llama fervientemente al pueblo
peruano a unir fuerzas en torno al COMANDO UNITARIO DE LUCHA conformado
por la CGTP y las principales organizaciones sociales y políticas, para
construir una organización de poder popular frente al poder político corrupto y
en crisis de la derecha vende patria. El 11 de enero debemos realizar la más
amplia, unitaria y contundente JORNADA NACIONAL DE LUCHA para
frenar los planes de PPK y del dictador Fujimori.
Es la hora de la unidad. Sólo el pueblo unido, organizado y movilizado
puede derrotar esta ofensiva reaccionaria y abrir camino a un proceso
constituyente que genere una nueva constitución orientada hacia la auténtica
democracia, a la defensa de nuestros derechos sociales y económicos, a la
construcción del Nuevo Perú y del Socialismo.
¡FUERA EL TRAIDOR PPK!
¡NO AL INDULTO A FUJIMORI!
¡QUE SE VAYAN TODOS LOS CORRUPTOS Y
EXPLOTADORES!
¡NUEVAS ELECCIONES GENERALES!
¡ASAMBLEA CONSTITUYENTE!
¡SIN LUCHAS… NO HAY VICTORIAS!
29/12/2017
Comité Ejecutivo Nacional
PARTIDO PUEBLO UNIDO
viernes, 8 de diciembre de 2017
Con todo y con tod@s...
CONSTRUYENDO
UN MOVIMIENTO PARA VENCER
1. El Partido Pueblo
Unido saluda fraterna y combativamente a las delegaciones asistentes al
Congreso Fundacional de Movimiento Nuevo Perú, evento que ha despertado
expectativas y esperanzas en amplios sectores de nuestro pueblo. Tras un año de
arduo trabajo político que abarcaron tres encuentros nacionales y una
conferencia nacional de organización, estamos en condiciones teóricas, orgánicas
y de acción política para dar nacimiento a esta nueva fuerza política, representativa
de los olvidados de siempre, para transformar nuestra patria.
No partimos de cero: tenemos un conjunto de
ideas comunes sobre la situación política, la estrategia y la táctica, el programa
y el ideario; hay un valioso bloque congresal Nuevo Perú; existe una red de
cuadros a nivel nacional diversas experiencias y tradiciones, así como como
jóvenes que con entusiasmo incursionan en el quehacer político. La riqueza está
en la pluralidad y en el anhelo de no perder el horizonte socialista. Nuestra compañera
Verónica Mendoza es líder y referente
político fundamental de la aspiración de cambio que se anida en nuestro pueblo.
2. El congreso
fundacional del MNP se realiza en el marco de una aguda crisis económica, social,
política y moral. Nada ha cambiado. Sigue el capitalismo subordinado, primario
exportador, que beneficia a las empresas transnacionales, al capital financiero
y unas cuantas grandes empresas. Se mantiene la sobreexplotación, la exclusión,
la desigualdad, la inseguridad y el centralismo.
Los escándalos por corrupción como el caso
Lava Jato, descubre las redes mafiosas de los Fujimori, García, Toledo, Humala
y el actual PPK. Miles de millones de dólares fueron embolsillados por unos
cuantos, originando enormes pérdidas a la economía nacional, y afectando a los
más pobres. Queda desnuda la entraña de la derecha neoliberal, del gobierno y
las instituciones del sistema. Todos sumergidos en el pantano corrupto.
El gobierno derechista de PPK es débil y ha sufrido
un rápido desgaste político. Las contradicciones políticas secundarias con el aprofujimorismo
ha pretendido zanjarlas transando para llegar al pacto de impunidad y la
liberación de Fujimori. Mientras a las luchas reivindicativas de diversos sectores
sindicales y populares se responde con la criminalización de la protesta.
Es un régimen que refuerza el alineamiento
con el imperialismo yanqui en la política internacional y que es agresivo es contra
los gobiernos progresistas de la región.
3. Son momentos
complejos que requieren de la más amplia unidad de las fuerzas populares y de
izquierda. Si no somos capaces de gestar en los próximos tiempos una
alternativa nacional y popular unitaria, solo abonaremos a triunfo de los
sectores más oscuros y mafiosos del autoritarismo y la corrupción. Será necesario
el máximo de madurez y responsabilidad; un enorme sentido histórico. Estamos
seguros que el MNP estará la altura de las circunstancias.
4. Por otro lado tenemos
que reconocer que hay que diseñar políticas que permitan trabajar en frente, creando
unidad de la diversidad; hay un déficit de institucionalidad que este congreso
debe superar, afirmando una propuesta política y legitimando una dirigencia
nacional con autoridad. Requerimos de más iniciativa en la lucha contra el
gobierno neoliberal y la derecha,
acompañando las luchas del campo popular, volcándonos a las calles y plazas en
campañas políticas que expliquen al pueblo nuestra visión de país y nuestras
ideas para superar los problemas nacionales.
En este tiempo en que la escena oficial está
secuestrada por la derecha, la calle es el espacio fundamental en el cual los
ciudadanos pueden hacer sentir su voz y hacer prevalecer sus derechos. Los
maestros y los trabajadores del sector salud, ganaron las calles y plazas
mostrando que la movilización popular es potente herramienta de lucha por sus
reivindicaciones. La derrota del neoliberalismo depende de la resistencia popular.
Nuevo Perú debe tomar la iniciativa política con nuestra dirección nacional y
la representación parlamentaria al frente. Ganar la calle con campañas
políticas nacionales, levantando ideas eje de la propuesta programática popular
por una constituyente y nueva constitución. Hay que avanzar decididamente en la
tarea de cambiar la correlación de fuerzas para ser gobierno.
5. Si queremos ser eje
rector del amplio proceso unitario la inscripción legal del MNP es crucial.
Solo así tendremos la autonomía y la fuerza para negociar y ayudar a poner
orden en medio de aspiraciones legítimas y ambiciones desbocadas. Recolectar
firmas es una tarea crucial. Con la compañera Verónika a la cabeza, con la
bancada parlamentaria actuando con entusiasmo, y toda la militancia cerrando
filas, es una tarea difícil pero posible de cumplir.
6. El camino que transitamos
acompañando al pueblo del cual somos parte, para convertirlo en sujeto
colectivo protagónico de la revolución que el país necesita, es difícil porque remamos
contra la corriente. Aspiramos a ser una confluencia de organizaciones
políticas y ciudadanos que se alce como proyecto estratégico y no meramente
electoral.
El pueblo unido, organizado, movilizado y con
propuestas propias, vencerá.
¡POR LA
VIDA, LA PATRIA Y EL SOCIALISMO… VENCEREMOS!
Comité Ejecutivo
Nacional
Partido
Pueblo Unido
martes, 14 de noviembre de 2017
La situación política del país se desarrolla....
SITUACIÓN NACIONAL
1. La situación política
del país se desarrolla en el marco de una aguda crisis económica, social y
moral. A más de un año de gobierno de la derecha, casi nada ha cambiado. Se
mantiene el modelo primario exportador que beneficia a las empresas
transnacionales, al capital financiero y unas cuantas grandes empresas de capital
nacional. Mantiene la sobreexplotación, corrupción, exclusión, desigualdad,
inseguridad y centralismo.
2. Una economía casi
paralizada, el Banco Central de Reserva señala que el PBI para el primer
semestre del año en 2.8% y pronostica un crecimiento para el segundo semestre
al 3.2% debido fundamentalmente a la inversión pública que crecería en 7%; la
inversión privada está en rojo en un modelo que concibe lo privado como forma
vital de propiedad para el desarrollo. De tal manera que ante menores
inversiones privadas y públicas, causan la desaceleración económica.
Según
SUNAT los ingresos tributarios acumularon en el período comprendido entre enero
y agosto, un total de S/ 58,163 millones y registraron una disminución de 5.2%
con respecto de similar período del 2016.Además están las leyes de exoneraciones
y beneficios tributarios aprobadas por el fujimorismo que generarán pérdidas
por 20 mil millones de soles y otras que han judicializado el pago de sus
impuestos por 11 mil millones de soles.
Se
complicaron más las cosas con el desencadenamiento del fenómeno del niño
costero, que ante la improvisación, afectó a los pueblos del norte del país y
cuya reconstrucción es sumamente lenta y avanza a paso del negociazo.
El gobierno
ha planteado un conjunto de medidas de reactivación en base a la inversión:
obras por impuestos por 3 mil millones de dólares anuales que se incrementarán
en un 50%, 61 inversiones público privadas por un monto de 50 mil millones de
dólares; la reconstrucción con cambio con un aproximado de 7 mil millones de soles;1000
millones de dólares para la línea 2 del metro de Lima; el complejo deportivo
para los juegos panamericanos por 5 mil millones de soles El estado como instrumento para hacer negocios particulares. Un estado
mafioso. Recordemos el caso de la construcción de la carretera IRSA Sur que fue
presupuestada en 920 millones de dólares y terminó costando 4,300 millones de
dólares. Revolución social firme y en marcha para los
empresarios. Señalamos además el mejoramiento del precio de los metales,
especialmente el cobre.
La
economía popular ha desmejorado Las condiciones de vida de los sectores
populares, sigue empeorando. No acorta la brecha entre los más ricos y los que
menos tienen.
Existe
una desprotección a los trabajadores que son los productores de la riqueza;
basta señalar que de los 8 millones de jóvenes peruanos, sólo el 3% tiene
contrato permanente; el salario mínimo vital lo mantienen en 850 soles,
debiendo ser por lo menos de 1500 soles para paliar el costo de la canasta
familiar; crece el subempleo, van eliminando la estabilidad laboral, no se
respetan las 8 horas de trabajo y la ley del trabajo sigue durmiendo el sueño
de los justos hace años en el congreso; asigna 200 millones de soles para el
pago de la deuda social, cuando ésta realmente está pasando los 12 mil millones
de soles, criminaliza la protesta social. La situación de la niñez, es mucho más alarmante,
según el INEI, el 43.6% de menores de 3 años padecen anemia: 39.9% en zona
urbana y 54.5% en zona rural, con las consecuencias desastrosas que ocasiona.
3. La derecha política y
empresarial es corrupta. Son quienes están originando la crisis del estado, de
deslegitimación de la democracia representativa, tanto a nivel central como en
las regiones.
Los
escándalos por corrupción como el caso Lava Jato, descubre las redes mafiosas
conformadas por famosos estudios de abogados, altos funcionarios corruptos del
estado, los expresidentes Fujimori, García, Toledo, Ollanta y el actual PPK, la
candidata Keiko Fujimori, empresas brasileras como Odebrecht, Camargo y Correa,
OAS y nacionales como Graña y Montero y otras 31, en la danza ilegal de millonadas
de dólares, originando enormes pérdidas a la economía por la paralización de
varios megaproyectos, la pérdida de calidad de las obras y la sobredimensión de
los costos. Desnuda las entrañas de la derecha neoliberal, gobierno, proyecto económico,
instituciones del sistema, la derecha política, todos sumergidos en el pantano
de la corrupción.
Hay un
estado que se está agotando. Las instituciones sobre las que sustenta su poder
han perdido mucha credibilidad, no emanan autoridad real; grandes sectores
populares no tienen mayores expectativas en ellas. Según la última encuesta de
Ipsos, el nivel de aceptación de PPK es de 26%, del poder judicial 28% y del
congreso 26%.
4. El gobierno de la derecha es débil y
ha caído en un rápido desgaste político como muestra del desencanto de los
sectores de la ciudadanía que lo llevaron al gobierno; el “gabinete de lujo” a
un poco más de un año, comprobamos son un conjunto de tecnócratas liberales
lobystas que hacen políticas de parches al modelo neoliberal. Nada nuevo nos
puede ofrecer este modelo que sigue fracasando.
El gobierno de la derecha está mostrando incapacidad
para manejar las crisis con ribetes de escándalo que se han venido sucediendo,
como el caso del SIS, Chinchero, el Contralor, el ministro de economía Thorne,
las recurrentes puestas en escena del indulto a Fujimori, la leche que no es
leche, El caso Julia Príncipe y la procuradora Ampuero, que generaron una
polarización entre la mayoría congresal de Fuerza Popular con el ejecutivo,
pero que revela el carácter corrupto y pro-empresarial del gobierno. En el
marco de esta contradicción secundaria entre las representaciones de la
derecha, la última crisis es producida por la huelga nacional de los maestros,
quienes piden la renuncia de la ministra de educación a lo que el gobierno se
niega y piden que el congreso le dé voto de confianza, al ser negado tumbó a
todo el gabinete. Enfrentamiento político entre el congreso y el ejecutivo que
alarma a la derecha empresarial y clama por un entendimiento ya que a la
parálisis económica, se suma los escándalos de corrupción, el narcotráfico, los
proyectos trabados, los sindicatos que ganan la calle, las comunidades nativas
en lucha por sus derechos y defendiendo el medio ambiente, los problemas
cotidianos de inseguridad que atemoriza a la población y que en conjunto
generan una crisis de gobernabilidad.
El tema del
indulto que el gobierno ha venido manoseando, lo harán posible con el nuevo
gabinete de Araos; así se fortalece el infame pacto de impunidad entre el
apro-fujimorismo y el gobierno que le daría cierta estabilidad a PPK y se
protegerían mutuamente de las acusaciones de corrupción que involucra a PPK y
que están en proceso de investigación.
Es un
régimen que refuerza la dependencia, el alineamiento con el imperialismo
yanqui, que seguirá implementando las directivas del FMI y en la política
internacional será más agresivo contra los gobiernos progresistas de la región,
avalando la política intervencionista de los EEUU en Venezuela, como la reunión
de cancilleres en Lima convocados por el gobierno para tomar medidas contra la
revolución bolivariana, buscando aislarla internacionalmente para golpearla
mejor. Este gobierno, es ficha importante para las jugadas del imperio en la
región.
5. Los conflictos sociales como los
cañeros de Tumán que el gobierno respondió con la declaratoria de emergencia
que aún continúa; las protestas de los campesinos damnificados del fenómeno del
niño costero del Bajo Piura por el abandono en que se encuentran sin
reconstrucción, la huelga de los médicos ,
de las enfermeras, de obstetras, de los maestros desbordando al CEN del
SUTEP que ha mantenido una posición pusilánime y de contubernio con el
Ministerio de Educación frente a las reivindicaciones de los maestros; la
marcha de los amautas concentró en Lima
de manera masiva a miles de maestros de
las diferentes localidades del país, presionando al gobierno para que dé
solución a los problemas de la educación pública; los conflictos de las
comunidades nativas contra las petroleras que contaminan la amazonía. La huelga
magisterial, los gremios del sector salud, la FENTASE, los trabajadores bajo el
régimen de CAS, las contradicciones ejecutivo-congreso dan de baja al gabinete
Zavala; Este conjunto de conflictos entre otros, generan imagen de desgobierno.
Es decir, el modelo neoliberal hace agua por todas partes.
Resaltamos el papel de las manifestaciones de protesta
callejera que cubre un espacio muy importante, desplazando el criterio que sólo
se puede hacer política desde las instituciones del sistema. Los maestros y los
trabajadores del sector salud principalmente, ganaron las calles y plazas
mostrando que la movilización popular es una potente herramienta para luchar
por sus reivindicaciones y contra el neoliberalismo.
Se perfila un
frente neoliberal entre PPK, el fujimorismo, el APRA; aunque con dificultades.
Los acerca la economía, pero los separa la política, sobre todo en el caso del
fujimorismo, afanoso de copar instituciones del aparato del estado, orientando
toda su actividad política hacia la presidencia en el 2021; tienen que proteger
“la institucionalidad democrática”, que es funcional al modelo neoliberal y a
los intereses de los grupos de poder económico.
Derrotar al
fujimorismo en los barrios y comunidades pobres es condición de victoria para
la izquierda. La batalla decisiva será con ellos. Cuentan con ingentes
recursos, aparato, redes mafiosas y mucha ambición política. Desnudar la
entraña proimperialista, proempresarial y corrupta del gobierno de PPK. Son como el sida y el cáncer.
6. En el campo popular las
organizaciones políticas también se preparan para enfrentar los tiempos que
vienen, a pesar de su dispersión y marginalidad. Señalemos los congresos
nacionales de los Partidos Comunistas. Pero lo relevante es el Movimiento Nuevo
Perú que viene de realizar tres Encuentros Nacionales y la Conferencia Nacional
de Organización que se orientan hacia la realización de su Congreso Fundacional
el 9 y 10 de diciembre; su lideresa Verónica Mendoza tiene una aceptación del
28% en las encuestas, a pesar de su exigua presencia en los medios. Por otro
lado, tenemos que reconocer autocríticamente que subsisten prácticas políticas que muestran deficiente
cultura de trabajo en frente; falta una actitud más confrontacional frente al
gobierno y toda la derecha; acompañar a los sectores en lucha y el campo popular en
general por sus reivindicaciones inmediatas y contra el modelo; falta volcarnos
a los pueblos, a las calles y plazas con campañas políticas que expliquen al
pueblo nuestra visión de país y nuestras ideas para superar los problemas
nacionales, recolectando firmas, con Verónika a la cabeza, los grupos
impulsores y la bancada parlamentaria con fuerza y audacia.
7. En general, hay pasos de
reactivación, resistencia y lucha en importantes sectores sindicales,
campesinos, nativos, la mujer, los jóvenes, la diversidad. Aunque aún
fragmentarias o sectorizadas; trabajar para articularlas y organizar un gran
torrente anti-neoliberal y antimperialista. Un buen tema es el frente
anticorrupción donde concurran todas las fuerzas políticas, sindicales, vecinales,
colectivos, etc, todas las fuerzas susceptibles de trajinar juntos contra la
corrupción. Esta lucha debe mostrar la corrupción, conducta mafiosa e impunidad
que campea en la derecha política y empresarial y su raigambre antipatriota y
antipopular.
Tenemos que cambiar la correlación de fuerzas que por
ahora, es muy favorable a la derecha.
Hay mucho
trabajo que hacer en este terreno y el esfuerzo de construir las herramientas
políticas no debe hacernos perder de vista que entre el movimiento social y el
político hay vasos comunicantes que se retroalimentan.
Nos
reafirmamos que son tiempos de acumulación de fuerzas políticas, sociales, culturales.
Hay que ayudar a reconstruir el tejido social. Avanzar en el fortalecimiento de
las organizaciones de masas, eliminando el sectarismo, hegemonismo y
burocratismo en el trabajo con el pueblo. Hay que aprender a integrar la
política revolucionaria como parte de sus preocupaciones y racionalidad
cotidiana, a integrar sus luchas sectoriales aún fragmentarias a una propuesta
de nueva sociedad, construyendo desde ya embriones de poder popular.
El avance o
no del predominio neoliberal, depende de la resistencia popular que
implementemos. Nuevo Perú debe pasar a la ofensiva política con nuestra dirección
nacional y representación parlamentaria; ganar la calle implementando campañas
políticas nacionales, levantando ideas eje de la propuesta programática popular
encaminada hacia una constituyente y nueva constitución. Hay que avanzar
decididamente en la tarea de cambiar la correlación de fuerzas para ser gobierno.
El camino
que transitamos acompañando al pueblo del cual somos parte, para convertirlo en
sujeto colectivo protagónico de la revolución que el país necesita, es el
camino más difícil porque vamos remando contra la corriente. Pero el pueblo
unido, organizado, movilizado y con propuestas propias, vencerá.
¡¡POR LA VIDA,LA PATRIA Y EL
SOCIALISMO… VENCEREMOS!!
Comité Ejecutivo
Nacional
Partido Pueblo Unido
Movimiento Nuevo Perú... Proyecto Estratégico
SITUACIÓN DEL MOVIMIENTO NUEVO PERÚ
I. SOBRE LA SITUACIÓN DEL MOVIMIENTO NUEVO PERÚ
1. El Movimiento Nuevo
Perú (MNP), luego del zanjamiento con el Frente Amplio, ha logrado realizar
tres Encuentros Nacionales, una Conferencia Nacional de Organización, y se ha
convocado el Congreso Fundacional para el 9 y 10 de diciembre de este año.
2. En términos mediáticos, el espacio en el que se ha hecho
más visible la diferenciación de los proyectos del MNP y el Frente amplio, ha
sido el Congreso. Luego de anunciada la renuncia de los/as cc. parlamentarios/as,
y tras un proceso ante el Tribunal Constitucional, se logró el reconocimiento
de la Bancada del MNP, con 10 integrantes.
3. Se ha logrado mantener cierta adhesión en la opinión
pública la figura de Verónika Mendoza: las encuestas de opinión le dan un 28%
de aceptación, pese a que su exposición mediática es exigua.
4. El llamado a organizar el MNP ha generado un esfuerzo de
articulación que se ha expresado en la constitución de comités impulsores en
distritos, provincias y departamentos, así como esfuerzos sectoriales. En ese
proceso, se han comprometido las estructuras orgánicas de los partidos y
corrientes integrantes del MNP, así como personas sin militancia partidaria.
Los resultados alcanzados a la fecha, son desiguales. En algunos territorios,
en base al liderazgo y posicionamiento político previo de compañeros/as y organizaciones,
hemos logrado visibilidad pública, articularnos a las agendas y luchas regionales.
En otros territorios, la articulación orgánica está dada, pero esta articulación
no logra ganar un peso social y político significativo.
5. La complejidad del régimen de dominación, de la hegemonía
conservadora neoliberal, nos plantea varios frentes de lucha, simultáneamente,
y en diversidad de escenarios: nacionales y locales, materiales y simbólicos,
en la acción organizativa, en las calles, pero también en la opinión pública. Frente
a ello, pese a que todos los partidos y corrientes integrantes del MNP
declaramos que estamos por constituir un instrumento político que nos permita
actuar de manera eficaz en todos estos escenarios, aun no lo logramos. En el
MNP confluimos diversas fuerzas, con diversas experiencias de organización y
lucha, articulados o cercanos a diversos sujetos sociales. Ello, en teoría,
debería brindarnos la posibilidad de actuar en todos estos escenarios. Pero en
vez de ello, estamos enfrascados, más que en una disputa por la hegemonía
política, en una disputa por lograr una mayoría organizativa, burocrática.
6. Existen varios temas en debate, al interior del MNP. Pese
a que existen diferentes énfasis en las posiciones, hay, también y
lamentablemente, prácticas compartidas, por ejemplo:
a. Desde la
organización, se ha criticado a la bancada por no comprometerse más activamente
con las luchas sociales, por no desarrollar un perfil más confrontacional. Sin
embargo, desde las estructuras políticas, no hemos tenido la capacidad de
ofrecer una articulación sólida con sujetos sociales en lucha. El ejemplo más
cercano es el de la lucha magisterial, frente a la que la Comisión de Educación
logró elaborar propuestas e implementar algunas acciones, cuando la crisis
política generada por la huelga ya estaba desplegada (y donde la Comisión
Magisterial no logró realizar una acción relevante). El resultado, es que para
los/as maestros/as, el MNP no apareció comprometido con su lucha.
b. Desde algunas
corrientes, se ha señalado la necesidad de “abrir” el MNP hacia la ciudadanía,
de ser más convocantes y audaces en el reclutamiento de militantes y en ganar
adhesiones. Se ha criticado, en ese sentido, a los partidos por, supuestamente,
reproducir prácticas tradicionales que no convocan. En la práctica, unos y
otros mantienen una lógica “endogámica” en su acción, restringida a pequeños
círculos de referencia (de antiguos y nuevos militantes).
7. Hay dos aspectos que
requerimos enfrentar con urgencia:
a. La realización
sistemática de campañas políticas. Requerimos, en este aspecto, articular los
recursos con que contamos (bancada, liderazgos, vínculos con movimientos
sociales) para desplegar acciones concretas. Se han definido desde el GIN temas
centrales como la lucha por una nueva constitución, contra la corrupción, lucha
contra la impunidad y el indulto a Fujimori, así como defensa de la economía
nacional, contra el perdón de pagos de impuestos a transnacionales y la entrega
de recursos como el petróleo, lo que debe articularse a las agendas locales y
sectoriales específicas. Es urgente superar la parálisis política y desarrollar
acciones con iniciativa, creatividad y audacia.
b. La recolección de
firmas. El proceso de recolección es débil, y él número de firmas recolectadas
está muy por debajo de lo esperado. Necesitamos relanzar este proceso,
comprometiendo a los liderazgos visibles del MNP, con iniciativas de base.
8. Hacia el Congreso
Fundacional, se ha avanzado en publicar los documentos de Reglamento, Ideario,
Programa, Táctica, Estrategia, Estatuto, y un documento propuesto por la
Comisión de Relaciones Internacionales. Estos documentos deben ordenar y
articular el debate, y generar las condiciones para la consolidación del
proyecto MNP. Pero, nuevamente, las principales tensiones se está originando en
torno a temas organizativos: el requisito de paridad, la representación de las
sectoriales, el mecanismo de elección de delegados en Lima, son los temas que
están en cuestión. El tema de la elección de la Comisión Política ha sido
resuelto, y se ha acordado que se elegirá en el Congreso Fundacional, con el mecanismo
de un/a delegado/a un voto. El mecanismo de un/a militante un voto quedará
establecido para futuros Congresos.
Esperamos que el Congreso Fundacional nos
dote de unan nueva dirección política, legitimada por las delegaturas, que nos
permita remontar el entrampamiento y ganar en crecimiento orgánico,
posicionamiento y protagonismo político.
9. Sobre la táctica
electoral para el 2018, se ha definido que los comités impulsores definan, en
base a convergencias programáticas y políticas, alianzas con actores políticos
regionales y/o locales que nos permitan participar activamente en el proceso
electoral. No habrá una política de alianzas única a nivel nacional. Se ha
descartado la posibilidad de lograr la inscripción del MNP para ese proceso
electoral.
El caso de Lima Metropolitana, por su peso
político y demográfico, es particular. Se han realizado conversaciones con
diversos actores políticos, pero no se ha llegado aún a una definición. Lo más
avanzado, es una conversación con Juntos por el Perú, y Gustavo Guerra García,
con quienes se ha acordado impulsar un Foro Programático para debatir una
Agenda para Lima Metropolitana.
II. SOBRE LA POSICIÓN DEL PARTIDO PUEBLO UNIDO
1. El aspecto central
que Pueblo Unido requiere definir, es la valoración sobre el proyecto Nuevo
Perú. Más allá de las clásicas definiciones sobre la naturaleza de un partido,
de un movimiento o de un frente[1], la cuestión es si
valoramos la articulación en el MNP como una articulación de carácter
estratégico o un agrupamiento táctico (electoral)
2. Consideramos que está
abierta una disputa por el poder, no tanto o no sólo en torno a la conducción
del Estado entendido como tal al Ejecutivo, sino que la disputa por el poder se
extiende por todo el territorio nacional, de manera fragmentada, en diversos
escenarios: políticos, sociales, culturales. La hegemonía conservadora
neoliberal no es unívoca, ni tiene un solo escenario de expresión.
Entre sus diversas expresiones, está el
Ejecutivo, con PPK, el Congreso, con la mayoría fujimorista y aliados como el
aprismo; los gobiernos subnacionales, en particular los regionales, en que
grupos de interés pugnan por los fondos públicos. En todos estos espacios, es
notoria la influencia de grupos empresariales, tanto transnacionales, como grandes
grupos empresariales nacionales, y nuevos grupos emergentes, en particular a
nivel subnacional. En todos estos niveles, hay una preocupante presencia e
influencia de economías ilegales, y se entremezclan las prácticas lobbystas y
la corrupción.
Pero no enfrentamos solamente a sectores
económicos que insisten en mantener los privilegios que les brinda el modelo,
para seguir socavando derechos de los y las trabajadoras, de los pueblos
indígenas, campesinos y campesinas que ven afectadas y hasta expropiadas
tierras y territorios, bosques y otros recursos. En la sociedad, han calado
también las opciones individualistas, se ha difundido la idea de “emprendedurismo”
como salida particular. La acción política, las soluciones que requieren una
articulación y acción colectiva, son vistas con desconfianza.
Pero la ofensiva conservadora se despliega
también en otros frentes. Los militares que buscan la impunidad y la mantención
de sus privilegios e influencia
política, se articulan con operadores políticos para hacer campañas contra el
“terrorismo”, y aliándose al fujimorismo y otros sectores, usan el recuerdo del
conflicto armado para estigmatizar cualquier lucha social, cualquier posible articulación de la
izquierda, al tiempo que tratan de liberar a su líder preso. Los grupos
evangélicos y sectores conservadores de la iglesia católica, afirman su agenda
orientada a limitar los derechos de las mujeres y las demandas de la diversidad
sexual, y en el camino ganan influencia política aliándose al fujimorismo.
3. Los resultados
electorales del 2016, y el caudal de votos obtenidos como Frente Amplio y con
la candidatura de Verónika Mendoza, parecen haber generado en algunos sectores
la impresión que hemos logrado revertir los efectos de la derrota política
sufrida en los 90’. En realidad, el logro electoral sólo nos brindó la
posibilidad de volver al escenario público, y nos dotó de un capital político
que lamentablemente dilapidamos en la parálisis y las pugnas (posteriores a las
elecciones) con el Frente Amplio.
Los factores de la derrota: aislamiento
político, debilitamiento de las articulaciones de gremios y organizaciones sociales,
débil relacionamiento partidario con los movimientos sociales más activos en
los últimos 15 años, carencia de una nueva generación de cuadros y un nuevo
caudal de militantes, renovación programática y estratégica, a pesar de los esfuerzos,
aún no han sido revertidos.
Más aun, en estos años han irrumpido en el
escenario político y social nuevos actores: los agrupamientos políticos
regionales, nuevas formas de articulación social, complejización de las
agendas, demandas y luchas sociales, que no hemos procesado adecuadamente. Este
no es un problema sólo de Pueblo Unido, sino que lo compartimos con todos los
agrupamientos de la izquierda. Incluso con quienes se presentan como
renovadores. Si nosotros tenemos como grupos (sociales) de referencia a los viejos
gremios y organizaciones sociales debilitadas, muchos de nuestros/as compañeros
tienen como referencia a pequeños colectivos de activistas: ambos compartimos,
por igual, la orfandad de vínculos más significativos con la sociedad.
4. En nuestro documento “TESIS IDEOLÓGICAS, POLÍTICAS Y PROGRAMÁTICAS”
afirmábamos:
“Nos hemos equivocado
y reorientado nuestros caminos. Hemos aprendido de nuestra experiencia. Nadie
podrá acusarnos de no haber sido transparentes en nuestros propósitos y
coherentes en nuestra práctica. Estamos de vuelta de concepciones que privilegiaron
de manera unilateral algunos aspectos de la lucha política, y que en nombre de
la certeza ideológica, nos llevaron al falso convencimiento de que
expresábamos, solos, las posibilidades de transformación profunda de nuestro
país.
Para quienes
reivindicamos la utopía socialista, la dura y aleccionadora experiencia de los
años pasados nos plantea la necesidad de superar dogmas, dejar atrás
sectarismos, mezquindades, métodos y estilos de trabajo que han fracasado.
Debemos aprender del pasado sin quedarnos anclados en él. Optar por nuevos horizontes,
abrirnos a nuevas posibilidades, y ser capaces de convocar fuerzas nuevas, de
privilegiar los esfuerzos unitarios orientados hacia el futuro.
Necesitamos recrear nuestras formas de organización
política, y trabajar junto a nuestros pueblos para fortalecer sus diversas
formas de organización y representación, preservando su autonomía. Necesitamos
una organización cohesionada en torno a objetivos y propuestas, con capacidad
de actuar nacionalmente, pero al mismo tiempo requerimos fomentar el despliegue
de la diversidad de propuestas y dinámicas locales y regionales.
Requerimos una
organización disciplinada, cuyos militantes valoren el compromiso y aportes
colectivos, pero debemos estar atentos para evitar que se reproduzcan prácticas
antidemocráticas que anulen el debate, la renovación y la iniciativa
individual.
Pero el reto más grande es tal vez el mismo
sentido de la acción política. La vida cotidiana, la lucha por reivindicaciones
y derechos, la (re)construcción del tejido social y de nuevas representaciones
políticas, la gestión pública, el debate y la opinión pública, la construcción
de los sentidos comunes, de la subjetividad y de la cultura, son todos
espacios donde se despliega la acción política, donde cobran sentido las nuevas
opciones, o donde se reproduce la opresión. Decíamos antes que estamos de
regreso de apuestas unilaterales. Tal vez sea una frase demasiado presuntuosa,
pero expresa nuestra voluntad de
construir un nuevo proyecto político, expresado en nuestra apuesta por el poder
popular, profundamente renovador, que se despliegue en todos los ámbitos de la
vida. Ese es el sentido de nuestro proyecto.”
5. La cuestión, es qué
tanto hemos avanzado como Pueblo Unido en ese camino, qué tan capaces de
hacerlo somos. Y es en ese sentido que debemos plantearnos el debate sobre
nuestra comprensión del MNP. Es, desde esa perspectiva, que consideramos que el
MNP abre la posibilidad de construir el proyecto que está afirmado en los
párrafos anteriores, y por ello, es un proyecto de carácter estratégico.
¡¡POR LA VIDA,LA PATRIA Y EL
SOCIALISMO… VENCEREMOS!!
Comité Ejecutivo
Nacional
Partido Pueblo Unido
[1] En la visión leninista clásica, el
Partido es la expresión de la clase obrera, es único, y además de contar con
“los mejores elementos”, se constituye, por la claridad de su ideología, su programa
y estrategia, en la conducción de proceso revolucionario. El frente se articula
en torno a ese partido. En nuestra tradición, siempre nos reclamamos como un
factor en la construcción de ese Partido, sin reclamar para nosotros (a
diferencia de los PC) la condición de ser “el” partido.
Primera Revolución....
REVOLUCIÓN SOCIALISTA DE 1917
DOCUMENTAL
Para vera el documental haga click...
Para vera el documental haga click...
Enviado por:
Wilder Sanchez Sanchez
wsanchez@unc.edu.pe
Este 17 de noviembre se cumplen 100 años de la
Primera Revolución Socialista de obreros y campesinos, conducida por Lenin y el
Partido Bolchevique. Con tal motivo adjunto la película documental Los
Diez Días que Conmovieron al Mundo, que ha sido hecha utilizando
películas y fotografías originales creadas o tomadas entre 1896 y 1917.
Aunque se titula igual que el célebre libro de John
Reed, la película comienza con imágenes de la coronación de Nicolás Aleksandrovich
Romanov (Nicolás II) como Zar de Todas las Rusias, el 14 de mayo de 1896. A
partir de esa fecha presenta imágenes de la Rusia zarista, como el desfile de
1913 en conmemoración de los 300 años de la Dinastía Romanov; de la
servidumbre, la abolición de ésta, la migración del campo a la ciudad, el
desarrollo de la industria y el crecimiento de la clase obrera, etc. Hace
referencia a Vladímir Ilich Uliánov (Lenin) desde su adolescencia, su estudio y
conversión al marxismo, su labor clandestina, encarcelamiento, destierro,
etc. La película muestra las huelgas y multitudinarias movilizaciones
obreras, las masacres perpetradas por el régimen zarista, la Revolución de
1905, la Primera Guerra Mundial, la posición de Lenin y de los bolcheviques
ante la guerra imperialista, etc., etc. Expone la Revolución de febrero
de 1917, la caída del Zar Nicolás II, el regreso de Lenin (y luego de Trotsky)
del exilio. En los últimos 12 minutos presenta los preparativos y el desarrollo
de la insurrección armada que culminó con el asalto al Palacio de Invierno y la
instauración de la dictadura del proletariado.
Es un histórico y valioso documental para entender
la situación socioeconómica y política de Rusia y las revoluciones que tuvieron
lugar en el país más extenso de la Tierra, hasta el triunfo de la Primera
Revolución Socialista del mundo.
Discurso del compañero Evo Morales
¡SOMOS ANTIIMPERIALISTAS,
SOMOS ANTICAPITALISTAS,
SOMOS ANTICOLONIALISTAS!
Discurso del compañero Evo Morales... 9 de octubre de
2017
Muchas gracias, hermanas y
hermanos, una enorme alegría estar con líderes, autoridades antiimperialistas,
no solamente de América Latina; sino de casi todo el mundo. Bienvenidos a
Vallegrande a todas y a todos. Un saludo al hermano Vicepresidente Álvaro García
Linera; al hermano Vicepresidente de Cuba, Comandante de la Revolución, hermano
Ramiro Valdés; también saludar a la familia del Comandante inmortal Che
Guevara. Un aplauso para ellos y para ellas. Un saludo también a los compañeros
de lucha del Che, como son los hermanos Urbano
y Pombo, presentes acá.
A todos nuestros movimientos
sociales de Bolivia, obreros, campesinos, indígenas, petroleros, maestros,
constructores, juventudes presentes acá, no solamente de Bolivia, juventudes de
toda América Latina, Argentina, Chile, México, Paraguay, Uruguay, Nicaragua,
Colombia; prácticamente de toda América Latina. También saludar a nuestras
autoridades, asambleístas departamentales, asambleístas nacionales, alcaldesas,
alcaldes de la Revolución Democrática y Cultural, a ministras, ministros, a
todos los que acompañan este acto, a 50 años ya una fiesta para recordar esa lucha
heroica a la cabeza del Che y varios hermanos como argentinos, cubanos, bolivianos,
peruanos que se sumaron para liberar a nuestro pueblo.
Hermanas y hermanos de la Patria
Grande, este día es uno de los más importantes de nuestra historia porque hoy
conmemoramos medio siglo del paso a la eternidad del Comandante Ernesto Che
Guevara. Estamos reunidos en esta simbólica ciudad de Vallegrande, campesinos,
indígenas, trabajadores, estudiantes, juventudes, profesionales, artistas e
intelectuales de varios países del mundo unidos en un solo grito de lucha
antiimperialista, anticolonial y anticapitalista. Un grito que lo repiten todas
las mujeres y hombres dignos del planeta, que somos fruto de las semillas que
regaron con su sangre nuestros héroes y heroínas, no solamente de América
Latina; sino del mundo.
Hermanas y hermanos, estamos
reunidos en torno al soldado de la Revolución, el Comandante eterno Che Guevara
que simboliza la lucha de los pueblos contra los imperios. Su rostro, su
nombre, su testimonio de vida y sus ideales siguen siendo bandera de lucha
contra toda forma de opresión, de explotación, de exclusión; así lo sentimos
cuando levantamos nuestros puños y decimos con toda la fuerza con nuestro
aliento: ¡PATRIA O MUERTE! ¡VENCEREMOS!
Hermanas y hermanos, debemos
reflexionar sobre los procesos de luchas históricas de los pueblos. En el
pasado, gracias a la rebelión indígena, liderados por Túpac Katari, hermanos
Kataris del norte de Potosí, Túpac Amaru, Zárate Villca, Apiaguaiki Tumpa; a
las guerrillas a cargo de la valiente hermana Juana Azurduy, el coraje de
Tambor Vargas. A las hazañas heroicas de los grandes de América como Simón
Bolívar, Antonio José de Sucre, Miguel Hidalgo, José de San Martín, José
Artigas. Nos liberamos de una colonia decadente que dio paso a otras formas de
dominación imperial del continente.
Más tarde. hermanas y hermanos,
resurgía la rebelión de los pueblos a través de procesos revolucionarios; en
América Latina, en Asia, en África, nuevas formas de combate a la intervención
y dominación extranjera, a sistemas excluyentes, a opresores de la clase
trabajadora y a una burguesía que administraba el Estado para beneficio de una
casta minoritaria, sojuzgada y sometida a los intereses de Estados Unidos. Aquí
se eligió, el comandante Che Guevara, junto a Fidel Castro, y a Camilo
Cienfuegos combatieron junto a campesinos, universitarios y obreros. El Che fue
un ser humano como todos nosotros que salió de su casa con un puñado de sueños,
con las ideas de los libros de entonces que hablaban de la posibilidad de
llegar a un mundo sin clases sociales, a un mundo donde los pueblos gobiernen,
a un mundo sin ricos ni pobres.
El Che atravesó América, conoció
a campesinos, indígenas, mineros, trabajadores de las fábricas, vecinos de
barrios pobres, leprosos. Y, en este continente herido del saqueo encontró su
causa en la liberación de los pueblos. La toma del poder desde un gobierno del
pueblo y para el pueblo, construir la sociedad socialista; un hermano argentino
luchando codo a codo por la liberación de Cuba, como lo hubiera hecho por
cualquiera de los países del continente o de fuera del mismo si la revolución hubiera
llegado ahí. En la guerrilla de Sierra Maestra el Che se hizo hijo de Cuba, de
ese país que recuerda como a uno de sus más grandes símbolos y como referencia
de que se pueden alcanzar los sueños; Cuba, un país donde los niños no mueren
de hambre, en Cuba todos pueden estudiar no solamente los que pueden pagar. Un
país que ha desarrollado tantas capacidades locales y de prevención, que los
huracanes no cobran vidas, un país donde, ante todo, se respira dignidad y
soberanía.
Ningún otro país en el mundo
garantiza de tal forma la vida de su pueblo. El Che con una convicción y
voluntad inquebrantable vivió la liberación de un pueblo y los inicios de la
construcción de un Estado del pueblo, y quiso repetir la experiencia en todos
los países del mundo, logrando combatir en El Congo, Argelia y en Bolivia. Hermanas
y hermanos, en 1965 Bolivia estaba en crisis, una etapa en la cual los ideales
de la lucha del pueblo eran pisoteados con un plan que buscaba acabar con toda
resistencia minera del país, generar la división entre obreros y campesinos. En
las minas y en las vías los mineros eran ametrallados, exiliados, asesinados,
encarcelados. El Che volvía a Bolivia hace 50 años cuando el país entonces
estaba dividido y la unidad del pueblo quebrada, enfrentándonos entre pobres,
entre campesinos y obreros, engañados todos pensando que el enemigo estaba al
lado, cuando el enemigo estaba con los intereses económicos y políticos de las
transnacionales, usualmente del norte.
En una Bolivia donde nuestros propios
soldados extraídos de los campos, de las villas, de los ayllus y capitanías,
fueron usados y conminados para perseguir a la guerrilla, no sólo al Che; sino
también a todos los guerrilleros, hermanos bolivianos, peruanos, cubanos,
chilenos y argentinos. Es necesario decir que no fue una invasión ya que de 50
guerrilleros 26 eran bolivianos, hermanos bolivianos que luchaban junto al Che
por la liberación de nuestro país. Hermanas y hermanos, en ese entonces como
ahora, el imperio ponía a pobre contra pobre, a hermano contra hermano;
aprovecho este momento para aclarar a los que ahora critican este evento, no es
traición recordar a quienes quisieron liberar a la Patria, traición a la Patria
es servir como lacayos al imperio norteamericano.
Hoy quieren usar a la guerrilla
como invasores, como terroristas, como lo hicieron muchas veces en gobiernos
dictatoriales y neoliberales, el mismo discurso que sostienen los opositores
ahora, como sostenían en la época de Banzer, García Meza y Arce Gómez. A ellos
les decimos que los movimientos sociales independentistas de toda América
Latina comenzamos como guerrilleros, con guerrillas para liberar a nuestra
Patria. Que siempre fueron unos pocos los que se armaron de valor, coraje y
tomaron hondas, piedras, fusiles contra los imperios. Hermanas y hermanos, no
culpamos a las manos de los soldados bolivianos que fueron obligados a cumplir
órdenes, culpamos a los agentes de la CIA y a los federales que se subordinaron
ante ellos para cometer el atroz y desleal acto de ordenar al asesinato del
prisionero, incluso en la guerra la vida del prisionero se respeta.
El Che luchó y murió por la
liberación de Bolivia y pensando en la liberación de la Patria Grande y de toda
lucha en el planeta Tierra, con su vida y con su muerte el Che se unió al
camino de las luchas de nuestros pueblos, de nuestra resistencia indígena y de
su revolución que nos ha dejado la enseñanza de que todavía hay mucho que
hacer. Los disparos de los mercenarios del imperio no pudieron matar su
espíritu, acallar su mensaje, ocultar sus ideales; la muerte se convirtió en el
nacimiento de la lucha para liberar a nuestros pueblos. En las calles, en las
plazas, en nuestros pechos y en nuestros puños en alto está el Comandante de
América.
Hace 50 años Ernesto Che Guevara
acompañaba la lucha de Vietnam, en su mensaje a los pueblos del mundo a través
de la Tricontinental llamaba a crear dos, tres, muchos Vietnam. El Che decía: "El más grande de los poderes
imperialistas siente en sus entrañas el desangramiento provocado por un país
pobre y atrasado y su fabulosa economía que se resiente del esfuerzo de la
guerra". Hoy el imperio continúa golpeando a los países que llevan
políticas contrarias a sus intereses y volvemos a girar las cabezas, a dar la
espalda y juzgar solamente por la información que nos muestran los medios de
comunicación interesados en la caída de los gobiernos antiimperialistas.
Hoy vemos, como entonces, que las
palabras del Che cobran mayor vigencia, cuando el Che decía: "Toda nuestra acción es un grito de
guerra contra el imperialismo y un clamor por la unidad de los pueblos contra
el gran enemigo del género humano". Hoy atacan a Venezuela como
atacaron ayer a Afganistán, como se ataca todos los días a Palestina, y ante
esos ataques no podemos voltear la mirada. Son nuestros pueblos los que se
encuentran en la línea y si fallamos el día de hoy no es que falla Evo ni el
MAS, si fallamos el día de hoy son los pueblos de nuestra Patria Grande los que
sufrirán el retorno de los saqueadores y llunk'us
del imperio. Hermanas y hermanos, hoy más que nunca debemos gritar junto al Che
que nuestra lucha no es de una década, un periodo de gobierno o una sola vida.
Hermanas y hermanos, quiero dirigirme especialmente a las juventudes para hacer
notar la enorme esperanza que nuestro mundo deposita en ellos para que sean
protagonistas de los cambios profundos en nuestro planeta.
El Comandante Fidel decía sobre
el Che: “Si queremos un modelo de hombre
que no pertenece a este tiempo, un modelo de hombre que pertenece a los tiempos
futuros, de corazón digo que ese hombre sin duda, sin una sola mancha en su
conducta, sin una sola mancha en su actuación, ese modelo es el Che. Si
quisiéramos saber cómo desearíamos que sean nuestros hijos debemos decir con
todo el corazón y con las mentes revolucionarias: queremos que sean como el
Che”, dijo el hermano Fidel Castro.
La juventud tiene como un gran
legado el ejemplo de vida coherente del Che, para forjar nuevas banderas de unidad
y de movilización; un Che modelo de revolucionario, socialista, exigente,
disciplinado, estudioso, ajeno a los cargos altos, a los mandos y a las
distinciones. Un Che humano y solidario, un Che coherente entre lo que pensaba
y decía, entre lo que decía y hacía; un Che obrero y trabajador incansable, un
Che servidor público eficiente y visionario. Un Che que buscaba en la base de
la revolución que planteó a partir de su propia experiencia la necesidad de
cambiar al Hombre Nuevo, un Che constructor del pensamiento, un Che combativo y
revolucionario.
Reitero, hermanas y hermanos, mi
admiración por el Che, su familia, sus combatientes que lo acompañaron y por
todos los hombres y mujeres antiimperialistas de estos tiempos. Hermanas y
hermanos, la mejor manera de rendir un homenaje al Che es continuar con su
lucha, una lucha antiimperialista. Quiero decirles, hermanas y hermanos, un
mensaje importante para las nuevas generaciones.
1º.
Construyendo un mundo sin invasores ni invadidos, con la eliminación total de
las armas de destrucción masivas, nucleares, químicas, biológicas. Un mundo en
el que no existan bases militares ni imperiales en nuestros países, un mundo en
el que las bases militares se dediquen a derrotar la pobreza y la extinción.
2º. Construyendo
un mundo en el que los servicios básicos sean reconocidos como Derechos
Humanos, un mundo en el que el agua, la electricidad, la comunicación, el
saneamiento básico, no se mercantilicen y satisfagan las necesidades de la
humanidad en todo el planeta.
3º. Construir
un mundo con un nuevo sistema financiero y monetario internacional justo, en el
que no manden los bancos, sino los pueblos. Un mundo en el que se rompa la
dependencia de los organismos internacionales que con sus recetas, violando la
soberanía de los estados, han creado más pobreza.
4º.
Construyendo un mundo con una democracia real y participativa en el que quienes
gobiernen manden obedeciendo, un mundo sin oligarquías, sin jerarquías, sin
monarquías, ni anarquías financieras. Un mundo en el que la acción política
esté destinada al servicio de la vida y que sea un compromiso humano, ético,
moral con nuestros pueblos, con los más grandes.
5º.
Construyendo un mundo en el que erradiquemos el colonialismo y el neocolonialismo
cultural y tecnológico, un mundo en el que cese la usurpación de saberes. En el
que la familia humana comparta, en base a la solidaridad y no al lucro, sus conocimientos
y tecnologías para derrotar a las enfermedades y mejorar la calidad de vida de
todas y todos en armonía con la naturaleza.
6º. Construyendo
un mundo en el que defendamos el derecho a la libertad de prensa, el derecho a
la información, pero para eso debemos estar alertas a las mentiras de muchos
medios de comunicación que justifican invasiones, que defienden los intereses
de transnacionales y que pretenden debilitar y criminalizar a los movimientos
sociales y a los gobiernos antiimperialistas.
7º.
Construyendo un mundo que en todos los Estados reconozcan y respeten los
derechos de la Madre Tierra, en el que el desarrollo vaya en armonía con la
naturaleza. Construir un mundo en el que los recursos naturales, en las
empresas estratégicas, estén en poder del pueblo y no de las transnacionales.
8º.
Construir un mundo con un Nuevo Orden Económico Mundial, en el que las relaciones
comerciales se basen en la complementariedad y solidaridad, no en el lucro ni
en la explotación.
9º.
Construir un mundo en el que prime la unidad de los pueblos del mundo, la unidad
de los movimientos sociales, la unidad de los trabajadores y trabajadoras del
campo y de la ciudad; unidad y solidaridad en las luchas más apremiantes del
planeta. Entre ellas, Las Malvinas para Argentina; la liberación de Palestina:
la paz en Siria; la paz en Colombia; acabar con el bloqueo económico contra Cuba
y la devolución de Guantánamo; finalmente mar para Bolivia.
10º.
Construyendo un mundo en el que se reconozca la ciudadanía universal y se
derriben los muros que dividen a las personas y a los pueblos, una ciudadanía
universal para erradicar el racismo y la discriminación.
El Che trascendió y se instaló en
los barrios, en las fábricas, en las calles, en las universidades, en el campo,
en la gente organizada que lucha por su transformación revolucionaria, en
América Latina y en el mundo, nunca como hoy el Che es más necesario, está más
vivo y se proyecta con más fuerza hacia el futuro. Hermanas y hermanos
presentes, como también oyentes en todo el mundo, aprovecho esta oportunidad
brevemente para comentar por qué en Bolivia nos hemos liberado del imperio
norteamericano, en lo político, y, en lo económico, del Fondo Monetario Internacional.
Hermanos visitantes, qué tan
importante había sido la unidad, la unidad de los movimientos sociales, la
unidad del sector obrero, magisterio, la unidad del movimiento campesino
indígena originario, recuperar sobre todo esa herencia que nos dejaron nuestros
antepasados. Ser guerrillero no es un delito, ¿por qué les digo, hermanas y
hermanos? Saben los hermanos del campo, que en Bolivia para enfrentar la
invasión europea nuestros antepasados se organizaron en guerrillas,
sublevaciones, rebeliones en esta parte del Tahuantinsuyo, ahora llamada
Bolivia; Kollasuyo, entonces conocido como Kollasuyo, en republiquetas,
sublevaciones contra ese dominio externo.
Decirles que de niño, me acuerdo
perfectamente, mis profesores el cinco de agosto, seis de agosto, siete de
agosto, me hacían gritar: "Gloria a
los guerrilleros de la Independencia"; muchos hermanos recuerdan
todavía. Cuando hay un enemigo externo que nos invade en base a la arma con su
fuerza para robarnos, todos tenemos derecho a organizarnos para defendernos
frente a esa invasión europea o frente a una invasión norteamericana en estos
tiempos. Los guerrilleros de los 50, 60, 70 ahora son presidentes, ahora son
vicepresidentes, hombres valientes que se organizaron para defender nuestra
dignidad, nuestra identidad y sobre todo para defender nuestros recursos
naturales. ¿Y por qué tienen que condenar a los guerrilleros? Hay guerrilleros
hombres y mujeres que se levantan armados cuando hay invasión del imperio. Si
no quieren enfrentamientos, Norteamérica o la política norteamericana dejen de
invadir a los países del mundo, respeten la soberanía, respeten la dignidad y
la identidad de todos los pueblos del mundo.
Yo sólo me pregunto, si hace 50
años nos hubiéramos liberado en Bolivia, Bolivia habría estado mejor que antes;
hace 11 años nos hemos liberado y ahora estamos mejor que en 180 años; repasen
la historia de nuestra querida Bolivia. Hermanas y hermanos, nuevamente debemos
preguntarnos ¿estamos con los pobres o estamos con los ricos? Si estamos con
los pobres estamos con el socialismo, estamos con la izquierda, si estamos con
los pobres estamos con los pueblos y no con el imperio norteamericano. Hermanas
y hermanos, también debemos preguntarnos ¿estamos con el intervencionismo o estamos
con el internacionalismo?
Estamos con el internacionalismo,
los pueblos nos vamos a unir para defender la dignidad de nuestros pueblos.
¿Qué hace el intervencionismo? El intervencionismo del imperio lo que hace es
sentar una base militar en lugares estratégicos del mundo ¿para qué? Para
dominarnos políticamente y dominarnos políticamente, robar económicamente,
someternos políticamente. Basta de invasiones, basta de bases militares; basta,
hermanas y hermanos, de saqueo a nuestros recursos naturales. Y aquí, en
Bolivia, con esa unidad hemos recuperado nuestros recursos naturales, ahora
nuevamente quiero decirles estamos mejor que antes. ¿Y qué es el internacionalismo?
Hombres comprometidos con la vida, hombres y mujeres comprometidos con la
humanidad, se organizan para defender la soberanía, la dignidad de cualquier
parte del mundo y estamos dispuestos así como hizo el Che, a ir a África y a
otros continentes a liberar a los pueblos.
Un día decía, hermanas y
hermanos, decía de mi sector de las Seis Federaciones, qué lindo sería que mis
hermanos hablen inglés para irse al mundo a orientar y explicar nuestra
experiencia, cómo desde la zona del trópico de Cochabamba hemos enfrentado a la
base militar norteamericana. Ganamos la lucha, ahora sin base militar, sin DEA
norteamericana, sin USAID estamos mejor que antes, esa es la experiencia. Qué
tan importante había sido unirnos para liberarnos.
Por eso, hermanos, saludo la
presencia de ustedes, su presencia nos fortalece, reunidos hoy día a 50 años de
la presencia del Che, seguimos pensando en esa gran liberación de los países
del mundo. No es posible que la riqueza esté en pocas manos, es el capitalismo;
no estoy protestando contra la propiedad privada, todos tenemos pequeñas
propiedades privadas, en Bolivia está garantizada por la Constitución la
propiedad privada. Pero otra cosa es el capitalismo que saqueando los recursos
naturales, que explotando a los trabajadores, robando la riqueza de los pueblos
de Estados, se enriquece y no le interesa la vida de las mayorías. Por eso y
muchas cosas somos antiimperialistas, somos anticapitalistas, somos
anticolonialistas. Y a las juventudes, a las nuevas generaciones tienen que
identificar a los enemigos internos y externos, enemigo externo es el
capitalismo, y los internos son los lacayos, sus sirvientes del capitalismo,
llamados los de la derecha.
Sólo quiero decir a tanto
movimiento social que nos acompaña, como una vez dije en un acto; hermanas y
hermanos, aquí quienes estamos en el Gobierno vamos a morir como antiimperialistas,
no duden eso. Somos sangre luchadora, de esos pueblos obreros indígenas que
lucharon antes; la ideología, los principios, no están en debate. Lo que está
en debate es cómo seguir mejorando y seguir avanzando hacia la liberación de
los pueblos del mundo. Por eso, hermanas y hermanos, una enorme satisfacción,
un orgullo recibirlos acá, compartir, a sus 50 años del Che su partida, con
estos actos fortalecer nuestra lucha. Decir desde acá al hermano Maduro que no
está solo, vamos a acompañar, hermano Maduro con su pueblo revolucionario. Seguramente
quisieran derrotar la revolución bolivariana de Venezuela ¿para qué? Para
después adueñarse del petróleo venezolano, eso no vamos a permitir ni venezolanos
ni como latinoamericanos.
Somos de la Patria Grande, somos
latinoamericanos y caribeños, unidos derrotaremos al imperio norteamericano.
Hermanas y hermanos, muchas gracias.
¡Que viva el Che!
¡Que vivan los pueblos antiimperialistas!
¡Que vivan nuestros movimientos sociales!
¡Patria o muerte! ¡VENCEREMOS!
¡Patria o muerte! ¡VENCEREMOS!
¡¿Cuándo?! ¡AHORA!
Muchas gracias.
Vallegrande
- Santa Cruz - Bolivia
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